颂古一百则 其四七
岸眉横雪，河目含秋。
海口鼓浪，航舌驾流。
拨乱之手，太平之筹。
老赵州，老赵州，搅搅丛林卒未休。
徒费工夫也造车合辙，本无伎俩也塞壑填沟。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感机锋
创作背景
创作背景
本诗为宋代禅僧释师范所作《颂古一百则》中的第四十七则。创作初衷在于通过对赵州从谂禅师公案的颂扬，确立禅宗正脉法统，警示当时丛林中盲目模仿形式而忽略实证悟道的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗文学特有的体裁，源自宋代盛行的‘颂古’风气。它是以诗歌形式对前代公案进行阐释与评唱，兼具宗教教化与文学审美双重属性。此类作品不重辞藻华丽，而重在以文字禅机点拨学人，在宋代禅林中具有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗情感基调严峻而深邃，充满禅门宗师的威严与慈悲。通过对赵州从谂禅师的刻画，传达出一种截断众流、直指人心的力量感，既有对先贤的推崇，亦有对盲目模仿者的警策。
基础解读 READING
语文核心知识
岸眉横雪
‘岸眉’形容眉毛修长如河岸，‘横雪’比喻眉毛雪白。这是对赵州禅师年老且威严形象的生动描绘，让人一看便知是位德高望重的长者。诗句通俗易懂，画面感极强。
诗句释义
眉毛像积雪的河岸一样横卧，眼睛深邃如同蕴含秋水。嘴巴像海口一样鼓起波浪，舌头像船舵一样驾驭水流。那是拨乱反正的妙手，也是平定天下的良策。老赵州啊老赵州，在丛林里忙忙碌碌从未停歇。白白费工夫去造车还要合辙，本来没什么手段却能填平沟壑。
核心主旨
这首诗主要赞美了赵州禅师的高深道行和慈悲心怀。他虽然年纪很大，但为了教导后学，依然不辞辛劳地‘搅扰’丛林。诗歌告诉我们，真正的本领不是花哨的技巧，而是实实在在的修行和智慧。
跨学科 · 是什么
赵州禅师历史学
赵州是指唐代高僧从谂禅师，他住世一百二十年，是禅宗历史上著名的长寿高僧。他在赵州观音院弘扬佛法六十余年，其‘吃茶去’、‘狗子无佛性’等公案流传千古，是禅宗史上里程碑式的人物。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句应稳重有力，体现禅师的威严。‘老赵州，老赵州’一句要读出亲切与感叹，节奏稍快。最后两句是议论，语调要舒缓，读出深意。全诗押韵自然，要注意‘秋、流、筹、休、沟’韵脚的饱满。
句式仿写
可以模仿‘岸眉横雪，河目含秋’的句式进行人物外貌描写练习。例如：‘剑眉入鬓，星眼含威’，运用比喻手法，将人物的眉毛、眼睛特征具象化，使人物形象更加鲜明立体。
写作应用
‘本无伎俩也塞壑填沟’一句可应用于写作中，表达‘大智若愚’或‘实干胜于空谈’的主题。在议论文章中，可以引用此句论证真正的能力往往不显山露水，却能解决实际问题，批评那些只做表面文章的现象。
关联知识图谱
禅宗公案人物关联
本诗颂扬的对象为赵州从谂禅师，其生平言行构成了禅宗公案的核心内容。
名句 CLASSIC LINES
老赵州，老赵州，搅搅丛林卒未休
此句以复沓手法直呼其名，生动勾勒出赵州禅师在丛林中激扬禅风、破除执着的活跃形象。‘搅搅’二字极具张力，既写出了赵州接引学人的辛苦，也暗示其禅法的深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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