偈颂二百零五首 其六
溶溶曳曳山上云，潺潺湲湲山下水。
试问其间云水人，更于何处求诸己。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦 · 闲适
创作背景
禅宗开示
此诗为宋代禅宗高僧释正觉的示法偈颂，创作于其住持寺院期间。旨在通过自然景象的描绘，引导学人反观自心，体悟“平常心是道”的禅理。背景为禅宗盛行、文字禅兴起的两宋时期，体现了当时禅林以诗说禅的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上多用诗句表达佛法禅理。其语言风格质朴自然，不拘泥于格律，重在直指人心、明心见性。在古典文体分类中属于释家诗词，具有鲜明的宗教哲学属性。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦自在，展现了修行者超脱世俗、回归本心的精神境界。通过云水意象的自然呈现，流露出一种随缘任运、无拘无束的旷达情怀。情感层次由对自然山水的观照，升华为对自性具足的内在体悟。
基础解读 READING
语文核心知识
溶溶曳曳
“溶溶”形容云气盛大、宽广的样子，“曳曳”形容云彩飘动摇晃的姿态。这两个叠词连用，生动地描绘出山上云彩舒卷自如、轻柔流动的形态。读起来朗朗上口，增强了诗歌的节奏感和画面感。
潺潺湲湲
“潺潺”和“湲湲”都是形容水流的声音和样子，模拟溪水缓缓流动的声响。这里运用叠词，形象地写出了山下溪水清澈见底、不急不躁地流淌。与上句的云彩描写形成视听结合的立体画面。
逐句释义
山上的云彩舒展飘荡，形态自如；山下的溪水潺潺流淌，清澈悦耳。试问那个身处这云水之间的人，除了当下这颗心，还要去哪里寻找真正的自己呢？
核心主旨
这首诗通过描写山上云和山下水的自然状态，表达了禅宗“道在自然”的思想。诗人告诉我们要向内观照自己的内心，不要向外去寻找所谓的真理，因为每个人的本性本来就是圆满具足的。
跨学科 · 是什么
水文学地理学
诗句描绘了山间溪流的水文特征。在地理学中，山下水流受重力驱动，沿地势由高向低流动。由于山间地形起伏，水流速度变化，产生“潺潺”的湍流声，这反映了水流的动能转换与河床摩擦阻力的物理过程。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“溶溶曳曳/山上云，潺潺湲湲/山下水”时，语速宜舒缓轻柔，读出云水的飘逸与流动感。后两句“试问/其间/云水人，更于何处/求诸己”语调要上扬，在“求诸己”三字上适当重读并拖长，体现反问的语气和深思的余韵。
句式仿写
可以模仿诗中叠词运用的句式进行写作练习。例如：“郁郁葱葱林中树，叽叽喳喳枝头鸟”。通过叠词的运用，增强语言的韵律美，生动形象地描绘出事物的特征。
写作应用
核心名句“更于何处求诸己”常用于写作中表达“反求诸己”、“自我反省”的主题。在议论文中，可以作为论据，论证成功的关键在于自身的努力而非外部环境；在散文中，可以用来表达回归内心、寻找初心的感悟。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
释正觉世称宏智正觉，是宋代著名禅僧，曹洞宗代表人物。
明心见性同思想
本诗主旨在于引导学人明心见性，体悟自性具足。
名句 CLASSIC LINES
试问其间云水人，更于何处求诸己
此二句为全诗点睛之笔，设问以此警醒世人。意指身处云水之间的人，当下即是真如，何必向外驰求。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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