偈颂二百零五首 其一四七
春云堆絮，春雨散丝，华开笑口柳申眉。
翻紫燕，嚼黄鹂，声色丛中有路歧。
家风鼻孔相摩触，不独观音大士知。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅宗开示
此诗为宋代禅宗高僧释正觉所作，收录于《宏智禅师广录》。创作背景源于禅师的日常开示，旨在通过自然景物引导学人领悟心性。宋代禅宗盛行‘文字禅’，禅师常以诗偈形式接引徒众，本诗即是在春季法会上，借眼前春景阐述‘触目菩提’的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌的韵律美与佛法的哲理性。其源流可追溯至古印度佛经中的偈陀，传入中国后与本土诗歌形式融合，在宋代禅宗文献中极为盛行。本首偈颂属于七言律诗体，语言通俗活泼，意象鲜明，体现了禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的教化特色。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗的悲喜，而是悟道后的‘禅悦法喜’。作者通过对春日生机勃勃景象的描绘，表达了万物皆具佛性、当下即是解脱的自在心境。情感层次由对自然之美的直观感知，升华为对自性真如的深刻体认，展现了禅者洒脱无碍的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
‘堆絮’比喻云朵像棉絮一样堆积，形容云层厚实洁白。‘散丝’形容春雨细密如丝。‘申眉’指柳叶舒展，如同人舒展眉毛，形容柳树发芽的样子。‘路歧’指岔路，这里比喻开悟的途径。‘家风’指禅宗祖师传承下来的宗风或心法。
逐句释义
春天的云朵像堆积的棉絮，春雨像散落的丝线。花儿开放像在欢笑，柳树舒展枝叶像在扬眉。紫燕翻飞，黄鹂鸣叫，在这声色繁杂的尘世中有一条通往真理的道路。祖师传下的心法就像鼻孔相触一样真切，这其中的滋味不只有观音菩萨知道。
核心主旨
这首诗通过描写春天美好的自然景色，表达了禅宗的一个重要观点：佛法真理并不神秘，它就存在于日常生活的声色光影之中。作者告诉我们要在生机勃勃的自然界中去感悟生命的真谛，每个人都有能力通过自身的体验去领悟真理。
跨学科 · 是什么
物候学生物学
诗句描绘了春季典型的物候现象。‘华开’指植物开花，‘柳申眉’指柳树展叶。从科学角度看，这是植物感应光照和温度变化，通过激素调节打破休眠的结果，标志着生态系统物质循环和能量流动的活跃期。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要轻快愉悦，体现春天的生机。前三句写景，语速适中，‘笑口’、‘申眉’要读出拟人的情态。后三句说理，语调要转为坚定自信。‘路歧’处可稍作停顿，引出思考。最后一句‘不独观音大士知’要读得响亮有力，表达自信。
句式仿写
可以模仿‘春云堆絮，春雨散丝’的句式进行仿写，运用比喻和对偶修辞。例如：‘秋云如画，秋雨如诗’或‘冬雪铺被，冬风奏笛’。这种句式短小精悍，画面感强，适合描写四季景色。
写作应用
‘声色丛中有路歧’一句富含哲理，可用于写作中探讨如何在纷繁复杂的社会环境中保持清醒、寻找人生方向的主题。例如在议论文中论述‘在喧嚣中坚守本心’或‘在诱惑中寻找正道’时，可引用此句作为论据，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅师，曹洞宗代表人物，以提倡‘默照禅’著称。
名句 CLASSIC LINES
家风鼻孔相摩触，不独观音大士知
此联是全诗的点睛之笔，以‘家风’喻指禅宗心法传承，以‘鼻孔相摩触’这一极具感官色彩的描写，形象地表达了师徒间心心相印、当下直指的亲密无间。打破了常人认为只有观音大士才具‘圆通’智慧的迷信，强调每个众生本具佛性，极具禅宗‘直指人心’的顿悟色彩。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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