偈颂二百零五首 其一五二

笊篱木杓,钱贯井索。

受用见成,家风廓落。

生涯放得信缘看,佛法更于何处著。

不用安排只么从,自然心地常安乐。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达 · 闲适
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释正觉所作,属其《宏智禅师广录》中的重要偈颂。创作背景源于禅师的日常开示,旨在向信众阐释“默照禅”的修行心要,强调在平常生活中体悟大道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教特有的诗歌体裁,源自梵文偈陀,形式上多采用诗句以便于讽诵记忆。其内容多为佛理阐释或禅机开示,兼具宗教功能与文学价值。宋代禅宗偈颂深受文人诗风影响,呈现出以诗说禅、诗禅合一的艺术特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为旷达自在,展现了禅者随缘任运、不假外求的精神境界。诗人通过日常器物与生活状态的描绘,传达出内心无牵无挂、安住当下的清净喜悦。

基础解读 READING

语文核心知识
笊篱
笊篱是一种用竹篾或金属丝编制的烹饪器具,形状像勺子,有许多小孔,用来捞取食物。在诗中指代日常生活中最普通的器具。
钱贯
钱贯是指穿连铜钱的绳索。古时铜钱中间有孔,用绳串连以便携带和储存。此处指代世俗生活中的财物。
逐句释义
不管是笊篱还是木杓,也不论是穿钱的绳子还是井上的绳索。这些现成的东西都受用不尽,禅门的家风本来就是宽阔广大的。把生计交给缘分去安排,佛法还能在什么地方安放呢?不需要刻意去安排,就这样顺其自然,内心自然就会常常感到安乐。
核心主旨
这首诗通过列举日常生活中的器具,告诉我们一个道理:真正的修行和快乐不在别处,就在平常的生活中。只要顺应自然,不刻意强求,内心就能获得真正的安宁。
跨学科 · 是什么
宋代禅林生活社会学
诗中提到的笊篱、木杓、井索都是宋代寺院日常生活中常见的工具。这反映了当时禅宗僧人过着自给自足的农禅生活,修行与劳作紧密结合。
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读写应用
诵读指导
全诗语言通俗,节奏明快。前两句读出列举的节奏感,中间两句语调舒缓,最后两句是重点,要读出从容、安定的语气。
写作应用
“自然心地常安乐”一句可用于描写心态平和、知足常乐的作文主题。例如在写关于“幸福”或“心态”的作文时,可以引用此句来论证顺其自然、内心宁静的重要性。
关联知识图谱
平常心是道同思想
本诗主旨与禅宗公案“平常心是道”完全契合,均主张道在平常日用中。

名句 CLASSIC LINES

不用安排只么从,自然心地常安乐
此二句直指禅宗“平常心是道”的核心理念,主张顺应自然、不加造作。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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