偈颂二百零五首其一七九

释正觉 · 宋

泥泥水水一年农，收拾将来碓下舂。

炊软香分千钵饭，肚皮参饱放颓慵。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悦

创作背景

农禅并重

本诗创作于宋代禅宗农禅并重传统盛行的背景下。释正受作为云门宗高僧，承袭百丈怀海'一日不作，一日不食'之遗风。诗作真实记录了僧众一年农作、舂米炊饭的丛林生活，旨在以此平常事务开示学人：道在平常，修行不离日用。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，兼具宗教赞颂与文学表达功能。其形式源自梵语偈陀，多用五言或七言，语言通俗质朴。此体裁旨在通过诗偈表达禅悟境界、阐述佛理或记录公案，在宋代禅宗文献中极为盛行，具有独特的文体地位。

情感 · 解读

诗作核心情感聚焦于农禅并重带来的内心安顿与法喜。通过描写从劳作到进食的全过程，展现了修行者在日常琐事中体验到的平淡与真实。情感层次由劳作的艰辛转为收获的喜悦，最终升华为精神上的满足与身心的彻底放下，体现了禅宗平常心的境界。

基础解读 READING

语文核心知识

泥泥水水

形容在农田劳作时泥水交融的状态。这里指代一年中漫长而艰辛的农耕生活，表现了僧人从事农业劳动的真实场景。语言通俗易懂，生动描绘了田间劳作的环境，让读者直观感受到农作的辛苦与不易，是全诗叙事的起点。

碓

指用于舂米的木石器具。诗中提到'碓下舂'，形象地描写了将收割的稻谷进行加工脱壳的过程。这是古代农耕文明中常见的粮食加工工具，在寺院经济中也是重要的生产工具，体现了自给自足的生活方式。

诗句白话释义

在泥泞的水田里辛苦劳作了一整年，把收割来的稻谷收集好放到碓下舂米去壳。煮出软糯香甜的米饭分装在千个钵盂里，大家吃得肚皮饱饱，身心放松地享受着慵懒闲适的时光。全诗语言质朴，完整叙述了从种田到吃饭的过程。

核心主旨

这首诗通过描写僧人一年四季的农耕生活和吃饭场景，表达了劳动的艰辛与收获的喜悦。核心主旨在于展现'农禅并重'的修行方式，说明修行不仅仅在打坐念经，日常的劳动和生活本身就是修行。诗人通过饱食后的满足感，传达了知足常乐、安于当下的朴素哲理。

跨学科 · 是什么

农业科学农学

诗句反映了水稻种植周期的科学事实。水稻生长需要大量的水分和泥浆环境，从插秧到收割通常需要经历数月的生长周期。'一年农'准确概括了农业生产的季节性特征，体现了古人对农作物生长规律的深刻认识和顺应天时的农耕智慧。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用舒缓、质朴的语调。前两句'泥泥水水一年农，收拾将来碓下舂'节奏稍显紧凑，体现劳作的繁忙与辛劳。后两句'炊软香分千钵饭，肚皮参饱放颓慵'语速宜放慢，读出满足与惬意感。'放颓慵'三字可适当拖长，表现身心彻底放松的状态。

句式仿写

可仿照'动词+形容词+香分+数量词+名词'的结构进行写作练习。例如：'煮烂肉香飘十里街'、'烤熟薯甜分百家味'。这种句式通过描写食物的色香味，营造出浓郁的生活气息，适合用于描写家庭聚餐或节日庆典的场景，能增强文章的画面感。

写作应用

核心名句'肚皮参饱放颓慵'可用于描写'满足'、'放松'或'生活情趣'等主题。在写作中，可借用餐后的惬意状态，比喻任务完成后的轻松心情，或表达对简单生活的热爱。例如：'忙完了一周的功课，终于可以像古人那样肚皮参饱放颓慵，享受片刻的清闲了。'

关联知识图谱

百丈怀海禅师人物关联|历史关联

百丈怀海禅师确立'一日不作，一日不食'的农禅清规，是本诗农禅生活背景的源头。

禅宗偈颂同体裁

本诗属于禅宗偈颂体裁，具有以诗说禅、语言通俗的特征。

名句 CLASSIC LINES

肚皮参饱放颓慵

此句生动刻画了饱食之后身心放下的自在状态。'参饱'双关，既指身体吃饱，亦指禅法参究透彻；'放颓慵'非懒惰，而是修行的任运自然。该句常被禅宗语录引用，作为'平常心是道'的生动注脚，体现了禅者饥来吃饭困来眠的真修风范。

标签 TAGS

禅悦农学哲学物理学社会学

作者 POET

释正觉 1091年-1157年

北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

偈颂二百零五首 其一七九