偈颂二百零五首 其一八一

乞食浙西苏与秀,人人奉佛家家富。

收拾几成三万缗,尚自不能供众口。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感警示
创作背景
南宋禅林背景
此诗为南宋禅僧释道冲所作。当时江南佛教兴盛,苏秀二州经济富庶,信众往往以巨额财物供养三宝。作者借化缘乞食的亲身经历,针对当时部分僧团或信众可能存在的贪求无厌现象进行反思与教化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为佛经中的唱颂词,后演变为表达禅悟境界、阐述佛理或记录宗门公案的韵文形式。其语言风格多直白质朴,不拘泥于传统诗词格律,重在以此明心见性。宋代禅宗盛行,偈颂创作达到高峰,成为禅僧重要的弘法与文学表达方式。
情感 · 解读
诗中通过叙述浙西化缘的经历,表达了作者对世俗财富虚幻无常的深刻洞察。既有对信众布施的肯定,更蕴含对贪欲无止境的警示,核心情感指向是破除对物质执着的佛教教化意图。

基础解读 READING

语文核心知识
乞食
指和尚托钵化缘,向俗家求食,这是印度佛教沿袭下来的修行方式,目的是折伏傲慢,不贪口腹之欲。在诗中指作者在浙西一带化缘。
古代穿铜钱用的绳子,后来作为计量单位,一缗即一贯,通常为一千文铜钱。诗中说三万缗,形容钱财数量巨大。
诗句白话释义
我行脚到浙西的苏州和秀州一带化缘,这里人人都信奉佛教,家家户户都很富有。虽然化缘得来的钱财几乎凑够了三万贯,但竟然还是不能满足众多僧人的口腹之需。
核心主旨
这首诗通过讲述在富庶之地化缘虽然收获颇丰,却依然难以满足需求的经历,形象地说明了人的欲望是无止境的,以此劝诫人们要懂得知足,不要被贪欲所控制。
跨学科 · 是什么
宋代货币历史学
宋代使用铜钱作为主要货币,以“缗”或“贯”为单位。三万缗即三千万文,这是一笔巨款,反映了宋代江南地区经济繁荣、货币流通量大的历史事实,也侧面印证了当时寺院经济的雄厚实力。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调稍平,叙述化缘的顺利与当地的富庶;后两句语调转折,“三万缗”重读以强调数量之大,“尚自”二字需读出意外与感叹语气,突出“不能供”的矛盾结果。
句式仿写
可仿照“尚自不能供众口”的转折句式进行写作,例如:“积攒几成一柜书,尚自不能解疑惑”,通过数量之大与结果之微的对比,表达某种追求的无止境。
写作应用
在关于“知足常乐”、“欲望与节制”等主题的作文中,可引用此诗作为论据。用“三万缗尚不能供众口”的例子,论证物质财富永远无法填满欲望的沟壑,从而引出精神富足的重要性。
关联知识图谱
释道冲同作者
本诗作者为南宋禅僧释道冲,曹洞宗著名高僧,一生弘法利生,著作多收录于《全宋诗》。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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