偈颂二百零五首 其二○五

一雨沾濡,诸根萌动。

青黄各成其姿,长短各随其用。

绵绵也妙有机丝,混混也廓无棱缝。

若人问我如何,敢道不快漆桶。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅修开悟
此诗为宋代禅僧释正觉所作,属其晚年成熟期作品。创作背景源于禅宗对“本来面目”与“道在平常”的体认,诗人借春雨润物、草木萌发之景,隐喻自性本具的生机与妙用,旨在开示学人破除执见,体证万物自然运作的本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,源于梵语偈陀,本为佛经中的唱颂词。禅宗借诗偈形式表达开悟境界,虽具诗歌韵律,但核心在于载道明心,不拘泥于格律严式。其语言风格平实直截,常以日常事物喻指佛法真谛,在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅悟后的内心喜悦与自在,展现了诗人对万物自然生长的欣然接纳。情感层次由对自然生机的直观感知,升华为对佛法圆融无碍境界的体认,最终归于自信洒脱、不落言筌的从容,体现了禅者超然物外又不离世间的生活态度。

基础解读 READING

语文核心知识
沾濡
沾濡意为浸湿、滋润,诗中形容春雨普降,润泽大地万物。此词生动描绘了雨水覆盖的广度与深度,为后文草木萌发奠定了基础,营造出一种温和、充满生机的氛围。
诸根
诸根在诗中指代植物的根系,也隐喻众生的六根。意指在雨水的滋润下,所有植物的根茎都开始活动生长,象征着生命力的觉醒与复苏,语言平实而意蕴丰富。
诗句释义
一场春雨滋润大地,各种植物的根茎都开始萌动生长。青色和黄色的植物各自展现独特的姿态,长和短的物体各自发挥不同的作用。这种生机绵绵不断,就像奇妙的机抒织丝;混然一体,广阔无边且没有棱角缝隙。如果有人问我这境界如何,我敢说绝不是那漆黑一团的漆桶。
核心主旨
全诗通过描写春雨润物、草木自然生长的景象,表达了万物顺应自然、各得其所的主题。诗人认为世间万物各有其用,无需人为强加分别,体现了禅宗顺应自然、肯定当下的生活智慧。
跨学科 · 是什么
植物生长植物学
诗句描绘了春雨触发植物生长的自然现象。从植物学角度看,水分是种子萌发和根系生长的关键因子,雨水不仅提供水分,还溶解了土壤中的养分,促进了植物根系的代谢活动,体现了生物对环境因子的响应机制。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调平和自然,节奏舒缓。前四句描写景物,语速适中,展现生机;后两句转入议论,语调需转为坚定自信。特别是“敢道不快漆桶”一句,应读出禅师的洒脱与斩钉截铁的气势。
句式仿写
可仿照“青黄各成其姿,长短各随其用”进行对偶句式写作。例如:“红白各显其色,浓淡各具其韵”,通过对比不同事物的特性,表达万物并存、各有千秋的主题。
写作应用
核心名句“青黄各成其姿,长短各随其用”可用于写作中论述“因材施教”、“各尽其才”或“包容差异”等主题。在议论文中作为论据,论证社会应尊重个体差异,让每个人都能发挥特长,实现自我价值。
关联知识图谱
春夜喜雨同主题
杜甫《春夜喜雨》同样描写春雨润物,但侧重儒家仁爱;本诗则侧重禅宗自然观,二者均以雨喻生机。

名句 CLASSIC LINES

青黄各成其姿,长短各随其用
此二句为全诗名句,以青黄长短之辨,阐明万物各具特质、各得其所的禅理。诗句打破了世俗美丑优劣的分别心,强调存在的合理性与价值平等,对后世禅宗美学与生活哲学影响深远,常被引用以说明“物尽其用,人尽其才”的道理。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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