禅人写真求赞 其一六

面瘦颊凸,眉棱眼深。

默亡所住,妙在而今。

鳞潜寒水,鹤梦月林。

应声应色分身也,拍手家家观世音。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅僧写真题赞
本诗为禅僧肖像画(写真)所作题赞,创作于宋代禅宗鼎盛时期。当时禅林流行绘制高僧顶相以供礼拜或法脉传承印证,画成后常请名德题写赞语。释正觉作为曹洞宗著名宗师,借画像为媒介,以简练笔墨勾勒禅者风骨,旨在通过视觉艺术与文字般若的结合,开示学人明心见性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗文学中的偈颂体裁,兼具诗的韵律美与禅的哲理性。偈颂原为佛经中的赞颂文体,后演变为禅僧表达悟境、印证佛法的独特文学形式。本诗采用四言体,句式整饬,音节短促有力,契合禅宗直指人心的顿悟特质,在宋代禅宗文学中具有典型代表性。
情感 · 解读
全诗核心情感超脱世俗悲喜,呈现一种澄明自在的禅悦境界。诗人通过描写人物外貌与精神境界,传达出内心空明、不滞于物的解脱之乐。这种情感非世俗欢愉,而是源于对自性真如的体认,体现了禅者安住当下、随缘任运的自在情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“写真”指画像,特指为人物绘制肖像。“颊凸”意为脸颊骨突出。“默亡”指沉默中忘却,即心无挂碍。“鳞潜”指鱼潜藏在水中。“分身”指化身,佛教语,指佛菩萨为度化众生而变化出的各种形象。
逐句释义
面容消瘦脸颊凸起,眉骨高耸眼窝深陷。沉默中不执着于住所,奥妙就在于当下此刻。像鱼儿潜藏在寒冷的水底,像仙鹤在月下林中入梦。能随声音和形色变化分身,拍手之间家家户户都能见到观世音菩萨。
核心主旨
这首诗通过描写一位禅僧清瘦的外貌和深邃的眼神,表现了他内心清净、不执着于外物的精神境界。诗人用鱼潜寒水、鹤梦月林作比喻,形象地展示了禅修者超凡脱俗的生活状态。最后指出禅僧如同观世音菩萨一样,能够随缘变化,普度众生,强调了人人皆具佛性的道理。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“鹤梦月林”提到的林,通常指禅寺周边的树林。宋代禅寺多建于山林,常见松、柏、竹等植物。鹤常栖息于这些幽静的林地,植物为鹤等生物提供了栖息环境,构成了清幽的生态系统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓,声调沉稳。四言诗节奏多为“二二”拍,如“面瘦/颊凸,眉棱/眼深”。前两句描写外貌要读出苍劲感,中间两句写境界要读出空灵感,最后两句要读出顿悟的喜悦与力量。
句式仿写
可仿照“鳞潜寒水,鹤梦月林”的句式进行写作练习。该句式为“名词+动词+形容词+名词”结构,对仗工整,意境优美。例如:“鸟鸣翠柳,鱼戏清波”或“风过疏竹,月照寒潭”。
写作应用
“默亡所住,妙在而今”可用于写作中表达“活在当下、不念过往不畏将来”的人生态度。在议论文中可作为论据,论证专注当下的重要性;在散文中可用于描写人物内心的宁静与从容。
关联知识图谱
普门示现同典故
诗句“家家观世音”关联《法华经·观世音菩萨普门品》,体现菩萨随类化度的精神。

名句 CLASSIC LINES

应声应色分身也,拍手家家观世音
此二句为全诗点睛之笔,精妙阐释了《法华经》观世音菩萨普门示现之理。诗句打破偶像崇拜的执着,指出观音菩萨并非遥不可及的神灵,而是能随众生需求,在音声与色相中处处显现。更深层意蕴在于揭示人人本具佛性,若能悟彻自性,则举手投足间皆是观音化身,极具禅宗‘即心即佛’的辩证智慧。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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