禅人写真求赞 其三七

老觉雪入鬓,净若秋摩心。

寒枯坐曲木,缄默饱丛林。

气韵寥寥兮风清山瘠,性灵湛湛兮月落潭深。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅僧写真自题
此诗为禅僧面对肖像画(写真)时的自题之作。宋代禅宗盛行,高僧常请画师绘像并自题赞语,旨在借像显真,勘验修证功夫。作者释正觉乃曹洞宗高僧,此作反映了当时禅林“默照禅”的修行风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁,兼具诗偈形式美与禅理深邃性。源于佛经翻译传统,宋代文人禅僧多以此抒发证悟境界。体制自由不拘格律,语言通俗而意蕴无穷,在禅宗文献中占据核心地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为超然物外的禅悦与清净。首联展现身心澄明之境,颔联刻画苦行自律之风。颈联以景喻心,传达出离尘俗、安住本性的自在与从容,情感层次由静穆而臻深远。

基础解读 READING

语文核心知识
雪入鬓
“雪”喻指白发,形象描绘了岁月流逝在鬓角留下的痕迹。诗人以雪喻发,既写实了老态,又暗示了内心的清凉与高洁。这是古典诗词中常见的借景抒情手法,读来通俗易懂。
逐句释义
老来感觉鬓角染霜如雪,内心清净得就像秋天擦拭过一样。在寒冷枯寂中盘坐在弯曲的木头上,沉默不语却内心充实,如同丛林般深邃。气韵空灵稀疏啊,风儿清凉山峦清瘦;本性灵明深沉啊,月亮落下潭水幽深。
核心主旨
这首诗通过描写一位老禅僧的肖像,展现了他清净、简朴、深沉的精神世界。诗人用“雪鬓”、“秋心”、“寒木”、“深潭”等意象,生动刻画了禅者超脱世俗、内心安宁的形象。全诗传达了禅宗追求内心清净、明心见性的核心思想。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“曲木”指自然弯曲的树枝或树根。在自然界中,树木受光照、风向等环境因素影响,或为适应生存空间,常长成弯曲形态。禅僧选取曲木为座具,既符合天然去雕饰的审美,也体现了顺应自然、安贫乐道的生活态度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓,基调平和沉稳。前两句“老觉/雪入鬓,净若/秋摩心”节奏工整,需读出岁月的沧桑与内心的宁静。后两句“气韵寥寥兮/风清山瘠”中的“兮”字需适当延长,体现吟咏的韵味与空灵感。
句式仿写
可仿照“净若秋摩心”进行句式仿写。该句结构为“形容词+比喻词+名词+动词+名词”,意境优美。例如:“静如水映月”、“明若镜拂尘”。通过仿写,学习如何用简洁的语言描绘抽象的心境。
写作应用
“气韵寥寥兮风清山瘠”一句可用于描写山水风景或人物气质。在写人时,可形容人品格高洁、不慕名利;在写景时,可描绘秋日山峦的萧瑟清朗。此句能提升文章的文化底蕴,使表达更具诗意。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
宋代著名曹洞宗高僧,倡导默照禅法,对后世禅宗影响深远。

名句 CLASSIC LINES

气韵寥寥兮风清山瘠
此联以清寥山景喻禅者孤高气韵,意境高古。以“山瘠”喻去尽尘俗之累,以“风清”喻身心洒脱。形象诠释了“默照禅”中空灵绝待的精神境界,是禅宗文学中情景交融的典范名句。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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