禅人写真求赞 其五三
怒眉嗔目，枯肠空腹。
面冷莫触，气清可掬。
乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月毂。
真见法以唯心，妙契神于即物。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅画题赞
本诗为题赞禅僧画像之作，属于宋代流行的“写真赞”题材。宋代禅宗兴盛，高僧常请画师绘制肖像，并请文人或高僧题写赞语，以此作为印证修行、弘扬禅风的载体。释正觉作为曹洞宗著名高僧，创作了大量此类作品，本诗即为其一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗文学特有的诗歌形式，兼具宗教偈语与诗歌韵律的双重属性。偈颂源于佛经翻译，宋代时广泛流行于禅林，主要用于表达禅修感悟、开示佛法义理或描绘禅者形象。本诗属于“禅人写真求赞”组诗，具有鲜明的宗教实用功能与文学审美价值。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的内心宁静与法喜充满，展现了禅者超脱世俗、自在无碍的精神境界。诗人通过对禅者外貌与内在气质的描绘，传达出一种冷峻孤傲、澄澈空明的情感基调，体现了禅宗“明心见性”的修行追求。
基础解读 READING
语文核心知识
枯肠空腹
“枯肠”指文思枯竭，此处引申为断绝世俗杂念与妄想。“空腹”并非指饥饿，而是比喻心胸空旷、无挂无碍。这八个字生动描绘了禅者内心清净、无欲无求的修行状态。
诗句释义
眉毛竖起眼睛圆睁，内心空净毫无杂念。面容冷峻不可触犯，气质清朗仿佛可以掬取。乘坐仙筏在银河中划桨，手握玉斧去修补月轮。真正见到了万法唯心的真理，神妙地契合了即物而真的境界。
核心主旨
这首诗通过对一位禅僧画像的生动描绘，赞美了禅者外现威严冷峻、内心空明澄澈的修行境界。诗人运用奇特的想象，表达了禅宗“明心见性”、“万法唯心”的核心思想，展现了超凡脱俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
星河天文学
诗句中的“星河”指夜空中闪烁的银河。在古代天文学中，银河被视为天上的河流，充满了神秘色彩。诗人借此意象，构建了一幅超现实的宇宙图景，象征着禅者精神世界的广阔无垠。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意四言与六言句式的节奏变化。前两句“怒眉嗔目，枯肠空腹”为四言，节奏短促有力，读出威严感；后两句六言，节奏舒缓悠扬，展现空灵意境。全诗语调应由重转轻，由实入虚。
句式仿写
可仿照“乘仙槎而棹星河”的句式进行写作练习，结构为“动词+名词+而+动词+名词”。例如：“驾长风而越沧海，执妙笔而绘宏图”。这种句式气势磅礴，适合表达远大的志向或开阔的胸襟。
写作应用
“乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月毂”一句可用于描写人物的精神境界或理想追求。在写作中，可引用此句来形容那些胸怀大志、精神自由、不拘泥于世俗的人物形象，增添文章的文化底蕴与浪漫色彩。
关联知识图谱
禅宗思想同流派
本诗为禅宗偈颂，体现禅宗明心见性思想。
名句 CLASSIC LINES
乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月毂
此联运用宏大奇绝的想象，将禅者修行的精神境界具象化为遨游星河、修整月轮的仙姿。诗句意境开阔，气魄非凡，生动展现了禅者心包太虚、量周沙界的广阔胸襟，是禅宗文学中极具浪漫主义色彩的名句。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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