禅人写真求赞 其五四
鼻孔修直，眉毛低垂。
闲来一默，净扫余思。
秋水连天摩霁色，春风著木见游丝，撒开捏聚兮只个些儿。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅僧写真题赞
本诗为禅僧肖像画（写真）所作题赞。宋代禅林流行绘制僧像并请名师题赞，以此作为印证修行、流传后世的记录。作者释正觉作为曹洞宗高僧，借画像为缘起，以简练笔墨勾勒禅者风范，既是应求者之请，亦是借机开示禅法心要。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗文学特有的偈颂体裁，兼具诗偈形式与禅理内涵。源于佛经翻译中的偈陀体制，唐宋时期逐渐汉化，演变为以诗明心、以偈传法的独特文体。其语言风格不拘格律，直指人心，在宋代禅林中极为盛行，是禅僧表达悟境、印证佛法的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅悟后的内心宁静与法喜充满。通过描写僧人闲适自在的仪态与澄澈空明的心境，传达出超越世俗烦恼、回归本然清净的解脱之乐。情感表达内敛深沉，不落悲喜两端，呈现出一种从容淡定、圆融无碍的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
修直
修长且挺直。此处形容鼻梁的形态，是人物肖像描写的组成部分，同时也隐喻修行者正直不阿的心性。
一默
一种沉默的状态。指禅修中不立文字、言语道断的静默功夫，通过静默来平息内心的杂念。
诗句白话释义
鼻孔修长挺直，眉毛低低垂下。闲暇时保持静默，扫净心中残留的思绪。秋水与长天相连，抚摸着雨后初晴的天色；春风吹拂树木，显露出飘动的游丝。无论是撒开还是捏聚，其实也就只有这么一点点东西。
核心主旨
这首诗通过描写一位禅僧的外貌神态和内心境界，展现了禅宗修行者清净自在、心无挂碍的精神风貌。诗人用自然界的秋水和春风做比喻，说明禅的境界就像大自然一样广阔自然，最后点明禅的真谛其实非常简单，就在当下。
跨学科 · 是什么
秋水地理学
秋天的水。在自然界中，秋季雨水减少，水流平稳清澈，水面如镜。古诗文中常用“秋水”形容清澈的眼神或光洁的剑锋，这里用来比喻清净的心境。
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读写应用
诵读指导
前两句描写外貌，语调平稳舒缓；“闲来一默”四字稍作停顿，读出静寂感。后两句写景，语调要开阔明朗，“摩”字重读以显力度。最后一句“只个些儿”轻声收尾，留有余韵。
句式仿写
仿照“秋水连天摩霁色”句式，运用主谓结构加动宾补语的形式描写景物。示例：暮云合璧映斜阳。
写作应用
“秋水连天摩霁色”可用于描写雨后初晴、水天一色的壮丽景色，也可用于比喻人心胸开阔、心地纯净。适用于写景散文或抒情议论段落。
关联知识图谱
佛教所属宗派
禅宗是中国佛教的重要宗派，主张明心见性，顿悟成佛。
名句 CLASSIC LINES
秋水连天摩霁色
此句以宏大的视觉意象著称，将内心悟境与自然景观完美融合。秋水无痕，长天一色，象征禅者心体廓然无圣、澄澈空明的境界。在禅宗文学与山水诗画艺术中具有极高审美价值，常被后世用以形容心境开阔或景色澄净。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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