禅人写真求赞 其五六
气韵能清，眉目似笑。
深深入大道之环，默默守群机之要。
闹里随缘，虚中分照。
用作家之钳锤，与本分之草料。
千毳相从兮，俱求参饱。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅人写真求赞
此诗为宋代临济宗高僧释正觉所作，属《禅人写真求赞》组诗之一。当时丛林流行绘制禅师顶相（肖像画）以供礼拜或留念，画成后常请师家题赞。本诗即针对禅人画像所作的评述，旨在借画像之“形”显禅者之“神”，阐述禅者内修外弘的境界与宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，乃宋代禅僧用以表达修证境界、阐述禅理的韵文作品。其源流可追溯至印度佛经中的偈颂，传入中土后与本土诗歌形式融合，至宋代极为盛行。此类作品不拘泥于格律声病，重在直指人心、见性成佛，语言质朴而意蕴深远，在禅宗文献与古典文学中具有独特的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为内敛深沉的禅悦与法喜，展现了禅者彻悟后清净自在、随缘任运的精神风貌。情感层次由外显的慈眉善目深入至内证的法喜充满，既有接引学人的慈悲温和，又有安住大道的坚定从容，体现了禅宗超越世俗苦乐的究竟安乐与解脱自在。
基础解读 READING
语文核心知识
气韵
指人的精神气质和风度。诗中形容画像上的禅人气质清朗，神韵超凡，给人一种脱俗的感觉。这是评价人物画的重要标准，也是禅者内在修养的外在体现。
大道之环
比喻佛法真理或禅悟境界的广阔无边。环指圆环，象征圆满无缺、周而复始的真理。诗中说“深深入”，意思是禅人已经深深地进入了这个真理的境界之中。
逐句释义
他的气质清朗，眉眼间仿佛带着笑意。他深深地进入了大道的境界，默默地守护着应对万物的关键。在喧闹的环境中随顺缘分，内心像虚空一样清明地观照。运用禅师特有的手段来锤炼学人，给予他们本分上的精神滋养。众多的僧众跟随着他，都希望能从他那里得到参悟的满足。
核心主旨
这首诗通过对禅人画像的描写，赞扬了一位修行高深的禅师。他外表慈祥，内心清净，既有深厚的个人修持，又能根据不同情况教导弟子。诗歌展现了禅宗修行者自在洒脱、慈悲济世的精神风貌，说明了真正的修行在于内心的觉悟和对众生的关怀。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
宋代寺院不仅是宗教场所，也是社会活动中心。僧人常需在喧闹的市井或繁忙的寺院事务中修行，这反映了当时佛教世俗化、生活化的特点。僧人需要处理信众供养、官府往来等事务，体现了出世与入世的平衡。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、舒缓的语调。前两句描写外貌，语气要温和亲切；中间四句阐述境界，语速要稳重有力，体现禅定的深沉；“千毳相从兮”一句可稍作停顿，带出感叹意味，整体节奏要体现出禅意的宁静与从容。
句式仿写
可以模仿“深深入……，默默守……”的句式进行写作。例如：“深深入书海之洋，默默守求知之要。”这种句式结构工整，适合用来表达对某种事业或爱好的全身心投入与默默坚守，能够增强语言的节奏感和表现力。
写作应用
名句“闹里随缘，虚中分照”适合用于描写在喧嚣环境中保持内心宁静的作文题材。例如写“专注”话题时，可以引用此句论证：真正的专注并非必须避世，而是在喧闹中也能随遇而安，保持内心的清明与智慧，这体现了极高的修养境界。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅师释正觉，曹洞宗高僧，以倡导“默照禅”著称，其诗作多以此风格为核心。
名句 CLASSIC LINES
深深入大道之环，默默守群机之要
此联形象地概括了禅者修行的核心路径与关键枢纽。“深深入”与“默默守”对仗工整，意境宏阔，既指涉禅定功夫的深邃绵密，又点出接引学人时观机逗教的智慧。此句常被禅宗语录引用，作为阐述“体用一如”、“寂照双运”禅理的经典表述，影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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