禅人写真求赞 其六四
天童比丘，还相识不。
白发寒岩雪，青瞳古涧秋。
现身不堕类，分影也随流。
它日果能窥顶相，晴云似放去山头。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感超脱
创作背景
禅修悟道
此诗为禅僧释正觉的“写真”题赞，即为自己或同道的画像所作的题诗。创作背景源于宋代禅林流行的画像赞颂风气，旨在借画像探讨真幻之辨。作者借此契机，阐述对“本来面目”的体认，指出肉身画像虽为幻影，但真如佛性湛然常存。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗文学中的偈颂体裁，兼具诗的意象与禅的机锋。偈颂源于佛教经典翻译，至宋代已成为文人禅僧表达悟境的重要载体。其语言风格平实中见深意，不拘泥于传统诗歌格律，重在直指人心。在文学史上，禅偈诗是宋诗以理趣见长的重要分支，体现了宋代文化融合儒释道的时代特征。
情感 · 解读
诗中通过寒岩、古涧等清冷意象，营造出一种超脱尘世的孤高境界。作者以“不堕类”直陈心迹，表达了禅者不落俗套、不随波逐流的独立人格。全诗情感基调为清静淡泊，既有修行的冷峻，又有悟后的从容，展现了彻见本性后的自在与安详。
基础解读 READING
语文核心知识
天童比丘
“天童”指浙江宁波的天童寺，是禅宗著名道场。“比丘”是佛教用语，指受过具足戒的男性出家人，即和尚。这四个字点明了作者的身份和所在的修行之地，语言平实，直陈其事。
青瞳
“瞳”指瞳孔，“青瞳”形容目光清亮、深邃。这里用来描写画像中人物的眼睛，像秋天深潭的水一样清澈，暗示其精神矍铄，内心清净无染，没有浑浊的世俗杂念。
现身不堕类
虽然身体出现在世间，但不会堕落到世俗的类别中去。意思是说，虽然生活在人群中，但保持着高尚的品格，不被世俗的不良风气所同化，保持着自己的独立性。
分影也随流
自己的影子也随着水流飘动。这是一种比喻，说明虽然内心坚定，但在外表上能顺应环境的变化，像影子随形一样自然，不刻意违背常理，表现出一种随缘的态度。
核心主旨
这首诗通过为画像题词，描绘了一位精神矍铄、内心清净的老僧形象。作者用寒岩雪、古涧秋等自然景物来比喻自己的修行境界，表达了不随波逐流、内心自由自在的禅者风范。全诗语言简练，意境深远，让人感受到一种超脱尘世的宁静。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“天童”指位于浙江宁波太白山麓的天童寺。该寺始建于西晋，是禅宗五大名刹之一，地处群山环抱之中，植被茂密，气候湿润。这种幽静的地理环境为禅修提供了绝佳的自然条件，也孕育了诗中“寒岩”、“古涧”的自然景观。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅定的意境。前两句“天童比丘，还相识不”读作二二、二二节奏，带有设问的语气。后四句五言诗，节奏多为二一二或二三结构，如“现身/不/堕类”，句读处可稍作停顿，留出思考的空间。
句式仿写
可以模仿“白发寒岩雪，青瞳古涧秋”的句式进行写作练习。结构为“名词+偏正短语+喻体”，通过两个具体的意象来描绘人物特征。例如：“红颜春日花，壮志秋风剑”，用花比喻容颜，用剑比喻志向，生动形象。
写作应用
“现身不堕类，分影也随流”这两句诗可用于描写那些在复杂环境中仍能保持原则、又能灵活处世的人物。在作文中，可以用来论证“坚守本心”与“适应环境”并不矛盾的观点，展现一种通达的人生智慧。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
宋代著名禅僧，曹洞宗第十代传人，以提倡“默照禅”著称，对后世禅宗影响深远。
名句 CLASSIC LINES
现身不堕类，分影也随流
此联是全诗的禅理核心，精辟地阐述了禅者“和而不同”的处世智慧。上句言其体，虽现身世间而不被世俗同化；下句言其用，虽随缘应物而内心如如不动。这两句常被禅宗语录引用，作为参学者理解“出世入世”关系的指南，具有极高的思想价值。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待