与法上人南谷过黄氏居 其二
乱石深云寻野泉，老侬怪我地行仙。
钟情山水醇于酒，今夜竹床成醉眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感山水
创作背景
晚年隐居
此诗作于韩元吉晚年退居南涧（今江西上饶）时期。韩元吉力主抗金，仕途坎坷，晚年厌倦官场倾轧，选择寄情山水。诗题中“法上人”为僧人法号，“南谷”为地名，“黄氏居”指友人居所。创作动因源于诗人与僧友寻幽探胜、访友不遇或偶遇的日常经历，借以表达对隐逸生活的认同与对自然真趣的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体源于六朝乐府与五言小诗，至唐代格律定型，讲究平仄粘对与押韵规则。七绝篇幅短小，要求以极简笔墨勾勒意境，在宋代尤为盛行，常用于抒发即兴感悟与生活情趣。本诗格律严谨，起承转合自然，体现了宋诗以议论为诗、生活气息浓郁的特点。
情感 · 解读
核心情感为对自然山水的深情挚爱与沉醉之乐。诗人以“醇于酒”比喻对山水的痴迷，超越了世俗酒宴的欢愉，展现出一种超脱名利、回归自然的精神追求。情感层次由寻泉的探索之趣，转为被老农误解的幽默自嘲，终至竹床醉眠的恬淡自适，体现了诗人旷达洒脱的胸襟与随遇而安的生活态度。
基础解读 READING
语文核心知识
地行仙
“地行仙”原为佛教语，指修行得道、能在人间云游的仙人。在这里，诗人借用来形容自己，意思是说自己像神仙一样在山野间自由自在地行走。老农看到诗人不辞辛劳地在乱石云雾中穿行，感到很奇怪，便戏称他为“地行仙”。这个称呼既生动形象，又带有几分幽默感，写出了诗人寻幽探胜的执着与洒脱。
全句释义
第一句“乱石深云寻野泉”意思是：在乱石嶙峋、云雾深锁的山间寻找野生的泉水。第二句“老侬怪我地行仙”意思是：老农对我感到奇怪，以为我是云游人间的神仙。第三句“钟情山水醇于酒”意思是：我对山水的钟情，比美酒还要醇厚。第四句“今夜竹床成醉眠”意思是：今晚就在这竹床上，像喝醉了一样甜美地睡去。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在山间寻找泉水、借宿农家的小事，表达了对大自然山水的无比热爱。诗人认为欣赏山水带来的快乐，远远超过了喝酒带来的快乐。全诗语言通俗易懂，情感真挚自然，展现了诗人悠闲自在、超脱世俗的生活态度，读来让人感到轻松愉快，仿佛也能体会到那种醉心自然的惬意。
跨学科 · 是什么
乱石深云地理学
诗句描绘了典型的山地地貌与气候特征。“乱石”指山体崩塌或风化形成的碎石堆积，反映了山区地形崎岖不平的特点。“深云”指云雾缭绕，这通常发生在海拔较高或植被茂密、水汽充足的山谷地区。这种环境往往人迹罕至，生态环境原始，是野生泉水出露的典型地理环境，为“寻野泉”提供了真实的地理背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻松自然，节奏舒缓。第一句“乱石/深云/寻/野泉”，重音在“寻”字，体现探索的兴致。第二句“老侬/怪我/地/行仙”，“怪”字略作停顿，表现老农的惊讶与幽默。第三句“钟情/山水/醇/于酒”，“醇”字要读得深情饱满，突出情感浓度。第四句“今夜/竹床/成/醉眠”，语速放慢，读出恬淡安适之感。
句式仿写
本诗第三句“钟情山水醇于酒”运用了“钟情……醇于……”的比喻句式，将抽象的情感具体化。仿写时可参考此结构，例如：“钟情书海深于海”、“眷恋故乡浓于蜜”。这种句式通过对比，能更形象地表达对某事物的深厚情感，适合在写景抒情或表达爱好的作文中使用，能增强语言的感染力。
写作应用
名句“钟情山水醇于酒”常用于表达对自然风光的热爱或对某种兴趣爱好的痴迷。在写作中，可用于描写旅游心境、隐居生活或抒发高雅情趣。例如：“他一生钟情山水醇于酒，足迹遍布名山大川，只为寻找心中的那片净土。”此句能提升文章的文化底蕴，使表达更具诗意与格调。
关联知识图谱
山居秋暝同主题
王维《山居秋暝》同样描绘了山间清幽景色与隐逸情怀，与本诗意境相通，均为山水诗代表作。
名句 CLASSIC LINES
钟情山水醇于酒
此句为全诗核心名句，运用比喻手法，将山水之乐与饮酒之乐作比，直言对自然的迷恋醇厚胜过美酒。该句立意新颖，打破了传统文人借酒消愁或纵酒狂欢的范式，确立了以自然为精神归宿的高雅情趣。后世多以此句形容对自然风光的极度热爱，具有极高的文化辨识度与审美价值，常被书法作品引用。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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