与嵩禅人
乌石岭头相见，长生路上常逢。
正是游山时节，落华芳草蒙茸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感禅悦
创作背景
酬赠开示
此诗为释守卓酬赠嵩禅人的开示之作。创作动因在于嵩禅人来访或致书问法，诗人以此诗作为回应。诗中结合相见地点与时节，借景说法，旨在点拨对方体悟平常心是道的禅理，展现了宋代禅林以诗明道、机锋应对的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为六言绝句，全诗共四句，每句六字。六言诗源于汉代，在唐代逐渐成熟，虽不如五言、七言诗普及，但具有节奏明快、对仗工整的独特艺术效果。宋代六言诗多用于表达禅理或题画，本诗即为宋代禅僧创作的典型六言作品。
情感 · 解读
核心情感为禅宗悟道后的喜悦与从容。诗人通过描述与同道在山岭相见的场景，表达了在修行道路上互为印证、常相逢伴的欣慰。情感基调超脱世俗，既有对自然景致的欣赏，更蕴含对佛理契合的深层愉悦，体现了禅者随缘任运的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
华
“华”字同“花”，指花朵。在古诗文中，“华”常作为“花”的古体字或通假字使用，如“春华秋实”。本诗中“落华”即指飘落的花瓣，描绘了暮春时节花瓣飘零、草木茂盛的自然景象。
全句释义
在乌石岭的山顶上我们彼此相见，在追求长生解脱的道路上我们也经常相逢。现在正是适合游山玩水的好时节，飘落的花瓣和芬芳的青草长得十分茂密柔嫩。
核心主旨
这首诗记录了诗人与朋友在山岭相见的情景。诗人告诉朋友，我们不仅在现实的山岭中相见，在修行的道路上也互为伴侣。诗中描绘了美丽的春日景色，表达了朋友间深厚的情谊和对修行生活的喜悦之情。
跨学科 · 是什么
山地地貌地理学
诗中提到的“岭”指山脉的高地或山脊。乌石岭作为山岭地形，具有地势较高、视野开阔的特点。这种地貌是山地徒步和修行的常见场所，也是诗中游山活动的地理背景。
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读写应用
诵读节奏
诵读六言诗时，通常采用“二二二”的节奏划分。例如：“乌石/岭头/相见，长生/路上/常逢”。语调应平稳舒缓，体现禅诗的从容与宁静，前两句重音可落在“相见”与“常逢”上，后两句宜读得轻快自然。
句式仿写
本诗前两句运用了对仗工整的句式，可模仿此结构进行写作。例如：“校园树下读书，知识海中遨游”。通过地点与抽象概念的对应，表达学习生活的充实。
写作应用
“正是游山时节，落华芳草蒙茸”一句可用于描写春末夏初的自然景色。在写景散文或游记中，可用此句引出对美好春光的赞叹，或作为过渡句引出游览的心情，增添文章的诗意。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代僧人释守卓，属禅宗法脉，作品多以此名传世。
名句 CLASSIC LINES
乌石岭头相见，长生路上常逢
此联为全诗核心名句。上句写现实中在乌石岭头的偶然相见，下句升华为在追求解脱的长生路上的必然相逢。诗句巧妙融合了世俗的相遇与法侣的契合，表达了禅者之间超越时空的精神联结，体现了“道不远人”的禅学意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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