次韵端楞伽与生首座

意为用茅草、芦苇搭建或覆盖房屋。此处指诗人居住在简陋的茅屋中，形容生活清苦，环境简朴。这种环境有助于修行人减少物欲，专注内心，是禅修生活的典型写照。

指静坐参禅，心神专注，如枯木死灰般寂然不动。这是禅宗修行的基本方法，通过静坐调身调心，达到内心的宁静与清明，从而开启智慧。

古时指一寸见方的大小，常喻指人的心。此处“方寸中”即指内心之中。诗人说镜像虚融在心中，意指外在世界与内心世界融合无碍。

我居住在九江东边简陋的茅屋里，枯坐参禅。外在的万象如同镜中影像，虚幻而圆融地映照在我的内心之中。

在禅修的夜晚，我观照那空性的身体（舜若多身），运用手印（母陀罗臂）时感到通畅无阻。

因缘和合而生的万物，谁预示了它既存在又不存在的状态？在寂静观照中，自己明白空性并非虚无。

我的修行之道契合观音菩萨的感应之道，只听得窗外萧萧竹雨声夹杂着松涛风声。

这首诗通过描写在简陋环境中枯坐禅修的体验，表达了诗人对佛理“缘起性空”的深刻领悟。诗人认为世间万物皆因缘和合而生，本质是空的，但这个空并不是什么都没有，而是包含无限可能。全诗展现了禅者超脱世俗、内心清净的境界。