送嵩上人住庵 其一
世间尘杂长人瘿，归卧萝龛霜月影。
里许离微妙转功，玉壶夜汲瑠璃井。
吾家语味嚼枯硬，醉饱回来双眼冷。
云水明明得自由，六门事外谁关屏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
送别诗
此诗为作者送别僧人嵩上人前往住持庵寺时所作。宋代禅宗兴盛，文人士大夫与僧人交往密切，常以诗文相赠，此类作品多以此寄托方外之趣与离别之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，全诗共八句，每句七字，属于近体诗范畴。七言律诗格律严密，要求颔联与颈联对仗工整，平仄协调，是唐代以后文人诗歌创作的重要体裁。此诗体现了宋代诗人在律诗创作中追求理趣与意格的倾向。
情感 · 解读
诗中通过对比世俗的污浊与出世的清净，表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对僧人清净修行的向往。核心情感在于追求精神的解脱与自由，体现了宋代士大夫与禅宗思想结合后的独特精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
长人瘿
“长”意为生长，“瘿”指颈部囊状瘤肿。此处比喻世俗的尘埃和杂念像肿瘤一样在人身上生长，形象地写出了尘世对人的毒害。这是诗人对世俗生活的厌恶，认为生活在尘世中会让人沾染病态，不仅指身体更指心灵。
萝龛
“萝”指女萝，一种植物，“龛”指供奉神佛的小阁子或僧人的住所。“萝龛”指长满藤萝的僧舍，环境清幽自然。这一词语描绘了嵩上人居住环境的幽静与高雅，与尘世的喧嚣形成鲜明对比。
首联释义
世间纷杂的尘土让人长出像肿瘤一样的病态，嵩上人回到长满藤萝的庵中安睡，只有霜月的光影相伴。这两句诗通过对比，写出了尘世的污浊与僧人住处的清净高洁。
颔联释义
在庵中修行，有着微妙神奇的转化功夫，夜里用玉壶从琉璃井中汲水。这两句描写了僧人修行的具体生活，充满了禅意与美感，暗示修行能净化心灵。
颈联释义
我家的语言风格像咀嚼枯硬的东西一样干涩，吃饱喝足回来后双眼冷峻。这是诗人自谦的话，同时也表达了自己不随波逐流、保持清醒冷峻的态度。
尾联释义
像云水一样明明获得了自由，六根清净之外还有谁会来关闭屏风呢？意思是说修行到了一定境界，内心自由，不再受外界事物的干扰和阻隔。
核心主旨
这首诗通过送别嵩上人住庵，赞美了僧人超脱尘世、自由自在的修行生活。诗人借此表达了对世俗生活的厌倦和对禅宗清净境界的向往，同时也展示了自己独特的诗歌风格和人生态度。全诗语言质朴，意境深远。
跨学科 · 是什么
植物意象植物学
诗中提到的“萝”即松萝，是一种地衣类植物，常悬挂于深山老林的树枝上。在古诗文中，松萝常用来象征隐居环境的清幽和高洁，与世俗的繁华相对立。这里用“萝龛”突出了僧人住所的天然与脱俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调宜沉稳。首联“长人瘿”三字需重读，表现厌恶之情；“霜月影”三字轻读，营造清幽意境。尾联“得自由”三字应读出豁然开朗之感，节奏明快有力。
句式仿写
可仿写“云水明明得自由”一句，运用比喻手法表达某种精神境界。例如：“书山漫漫求真知”、“云雾重重难见日”。通过具体的自然景象来比喻抽象的状态。
写作应用
“云水明明得自由”一句可用于描写追求自由、无拘无束的生活态度，或用于表达摆脱烦恼、心灵解脱的感悟。适用于关于“自由”、“心态”、“选择”等主题的作文写作中。
关联知识图谱
禅宗诗词同体裁
本诗内容涉及僧人修行、悟道等禅宗题材，属于典型的宋代禅宗诗歌。
名句 CLASSIC LINES
云水明明得自由
此句以“云水”喻僧人云游四方、自由自在的生活状态，语言平白如话却意境深远。形象地描绘了禅者解脱束缚、任运自然的精神境界。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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