勤大师访别作句赠之

若子能来过我门,端知良遂志弥敦。

微尘破处得经卷,万象纷时空眼根。

与世支离谁恶意,怪人棱瘦自秋痕。

归兴定到家林稳,山月流明洗夜昏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦 · 送别
创作背景
宋代禅林交往
本诗创作于宋代禅林文化兴盛时期,作者释正觉为曹洞宗著名高僧。诗题为赠别勤大师,记录了宋代僧人之间互访论道、赠诗留别的风尚,反映了当时禅林活跃的学术交流氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律,中间两联对仗工整,体现了宋代士大夫精严的诗歌技艺与禅意审美的结合。
情感 · 解读
诗中蕴含着深厚的赠别之情,作者通过对友人的赠言,表达了对友人修行境界的赞赏与对归隐生活的祝福,情感真挚而深沉,体现了方外之交的淡泊与真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为拜访、探望。在诗题语境中,指勤大师若能前来作者的住所访问,体现了古人访友的礼节与情谊。
端知
副词短语,意为确知、深知。'端'表确实、真正,强调了作者对友人志向坚定的肯定与信任。
眼根
佛教术语,指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之一。此处指通过眼睛感知外界的机能,诗人意指在纷繁万象中,眼根不再被外物所迷,达到了清净的境界。
首联释义
如果你能来我的门前拜访,我深知你的志向会因此更加敦厚坚定。这是作者对友人到访的期待与对其修行意志的认可。
颔联释义
在极微小的尘埃破灭之处,也能领悟到佛经的真谛;当世间万象纷乱呈现时,你的眼根却能保持空灵清净,不被迷惑。
颈联释义
你与世俗格格不入,这是谁怀有恶意造成的呢?你那清瘦棱峻的样子,自然带着秋日的痕迹与风骨。
尾联释义
你归去的兴致一定是要回到家乡的树林中才安稳,那时山间的明月流淌着光辉,将洗去夜晚的昏暗。
赠别明志
全诗通过赠别友人,表达了作者对勤大师高尚品格与深厚禅修功夫的赞赏。诗中既有对友人外貌清瘦却精神富足的描写,也有对其归隐生活的美好祝愿,展现了超脱世俗的方外情怀。
跨学科 · 是什么
微尘哲学
佛教概念,指极细微的物质。佛教认为世界由无数微尘组成,诗中以此比喻在极微小处也能悟得佛法真理,体现了'一花一世界'的哲学思想。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏多为'二二三'结构。如首句'若子/能来/过我门',颔联'微尘/破处/得经卷',读时应注意中间停顿,尾联意境开阔,语调宜舒缓悠扬。
句式仿写
可仿写颔联'微尘破处得经卷,万象纷时空眼根'的句式,运用对仗与对比手法。例如:'繁花落尽见真意,浮云散后露青峰',练习在纷繁现象中揭示本质的写作技巧。
写作应用
核心名句'微尘破处得经卷'可用于写作中表达'见微知著'、'透过现象看本质'的主题。在议论文中,可作为论据论证细节决定成败或真理往往隐藏在细微之处的观点。
关联知识图谱
宋代曹洞宗高僧同作者
释正觉是宋代著名禅僧,其诗风清刚雅正,多以此类赠别诗阐述禅理。

名句 CLASSIC LINES

微尘破处得经卷,万象纷时空眼根
诗句以'微尘'喻极微细处,表达了在极微处悟得真理的禅学境界。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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