与传道者
残毳编衣裹槁形，胸中底事独醒醒。
亡机冲应用时妙，活眼冷窥虚处灵。
语秀锦云春片段，气清梅雪晓零星。
而今功尽牛头懒，华鸟不来风扫庭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦 · 超脱
创作背景
宋代士大夫禅风
本诗创作于宋代禅宗极度繁荣的文化背景下。宋代士大夫普遍与禅僧交往密切，参禅悟道成为一时风尚。诗人基于对禅宗心性之学的深刻理解，以此诗赠予一位名为“传道者”的禅僧或修行有成的友人，以此探讨修行境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代诗坛以文字为诗、以才学为诗的典型特征，是文人酬赠诗中的佳作。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对禅宗修行境界的体悟与赞赏。诗人通过对传道者外在形象与内在气象的描绘，传达出一种超越世俗机巧、回归本真灵性的超脱情怀，展现了宋代士大夫深厚的禅学修养与精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
槁形
“槁”意为枯干，“槁形”指枯槁的形体。这里形容传道者身体瘦弱清苦，像干枯的树木一样，外表看起来毫无生气，这是古代修行者常有的苦行形象。
独醒醒
“醒醒”意为清醒、明白。全句意为在大家都糊涂的世间，只有他的内心保持着独特的清醒。这不仅是头脑的清醒，更是对人生真理的彻悟。
首联释义
穿着破旧皮毛编织的衣服，包裹着枯瘦的身体，心中为什么能独自保持一份清醒呢？这一联写出了传道者外表清苦与内心智慧的强烈反差。
颔联释义
没有心机反而能在应对事物时显现妙用，具有灵动的眼光能冷眼看清空虚之处的灵气。这一联讲的是修行者顺应自然、洞察本质的能力。
颈联释义
他的语言秀美，像春天的锦云一样成片段；他的气质清高，像梅花上的雪在拂晓时零星闪烁。这一联用美好的比喻赞美传道者的谈吐和气质。
尾联释义
如今修行功夫已经圆满，像牛头禅师一样懒散无为，美丽的鸟儿不来，只有清风在打扫庭院。这一联描绘了修行到达顶峰后寂静、自然的境界。
赞美禅修境界
这首诗通过描写一位传道者的形象，赞美了他外表枯槁但内心清醒、没有世俗心机、具有大智慧的高尚境界。诗歌最后描绘了一幅宁静自然的画面，表达了修行圆满后随缘任运的人生态度。
跨学科 · 是什么
梅花植物学
诗中“气清梅雪”提到了梅花。梅花是冬季开放的花朵，具有耐寒的特性。在中国文化中，梅花常被用来象征坚韧不拔、高洁清雅的品格，这里用来比喻传道者高尚的气质。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的“二二三”节奏。如“残毳/编衣/裹槁形”，要在“裹”字处稍作停顿，读出诗人对传道者形象的凝视感。后四句语调要转为轻灵，体现禅意的洒脱。
比喻句仿写
诗中“语秀锦云春片段，气清梅雪晓零星”运用了非常优美的比喻。可以仿写句式：“心静如水月圆满，行端似松风从容”，学习用自然景物来描写人的内在品质。
写作应用
名句“而今功尽牛头懒，华鸟不来风扫庭”可用于描写一种功成名就后的淡然，或者形容一种宁静致远、不慕虚荣的生活状态。在写作关于“淡泊名利”、“内心宁静”等主题的作文时，可以作为点题之句。
关联知识图谱
禅宗思想同主题
本诗全篇围绕禅宗修行者的境界展开，涉及“亡机”、“活眼”、“牛头懒”等核心概念，是理解本诗的基础背景。
名句 CLASSIC LINES
而今功尽牛头懒，华鸟不来风扫庭
此联为全诗结句，意境高远。通过“牛头懒”的典故与“风扫庭”的清幽画面，生动刻画了修行者功行圆满后随缘任运、无求无待的自在境界，被后世禅家视为描写“无事道人”风范的代表性诗句。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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