怀上人出丐求颂
胡床拥毳怯春寒，怀丐人行野雪干。
风信入华披锦段，月魂堕水濯金盘。
浄名取饭亡多力，慈氏开门只一弹。
妙得其中佛受用，头头成见不相瞒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
酬赠乞颂
此诗为诗人酬答怀上人出外化缘并乞求偈颂之作。宋代禅林盛行“颂古”与“赠颂”之风，僧人游方乞食时常向名士或高僧求取诗颂以资印证或广结善缘，本诗即在此背景下创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，平仄协调。此体始于初唐，盛于盛唐，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，体现了宋代诗人在严守格律基础上的理趣追求。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与法喜，展现了诗人对佛法奥义的深刻体悟。全诗无世俗悲喜，唯有对禅理的通达与自在，体现了宋代士大夫及僧侣阶层特有的淡泊心境与智慧观照。
基础解读 READING
语文核心知识
胡床
胡床是一种古代折叠椅，源于汉代，流行于唐宋时期。它便于携带，常用于户外或军旅之中。诗中“胡床”点明了诗人闲坐的姿态，也暗示了生活的简朴与随性。
毳
“毳”字读音为cuì，本义指鸟兽的细毛，引申为毛皮或毛织品。诗中“拥毳”指身披毛皮衣物，生动描绘了诗人抵御春寒的情状，体现了早春时节的寒冷。
首联释义
诗人坐在胡床上，身披毛皮衣，仍感到春寒料峭。怀上人这位行脚僧，正行走在野外积雪已干的道路上。这两句交代了时节、人物与环境，勾勒出一幅清冷的早春行脚图。
颔联释义
春风吹入花丛，如同展开了锦绣段段；月影倒映水中，恰似在金盘里洗涤。这两句运用比喻手法，生动描绘了风花雪月的自然美景，画面感极强，极富诗意。
颈联释义
维摩诘居士去乞食并不费力，弥勒菩萨开门只需弹指之间。这两句引用佛教典故，说明修行悟道并非难事，关键在于心性的通达，无需刻意造作。
尾联释义
若能妙悟佛法的中道义理，便能享受佛陀般的自在受用。世间万物头头是道，真实显现，互不相瞒。这两句点明主旨，表达了禅宗“触目菩提”的悟境。
禅理解悟
全诗通过描写怀上人雪中行乞的情景，结合风花雪月的自然意象与佛教典故，阐述了禅宗“平常心是道”的深刻哲理。诗人认为，只要内心悟道，日常生活的一切皆是佛法的妙用，无需向外驰求。
跨学科 · 是什么
气候特征地理学
早春时节，虽然太阳直射点北移，但冷空气势力仍强。诗中“怯春寒”真实记录了春季“倒春寒”的气候现象。此时地表温度回升不稳定，加上野外风大，体感温度更低，故需“拥毳”御寒。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳，体现禅诗的静谧与深邃。七言律诗通常采用“二二三”的节奏划分，如“胡床/拥毳/怯春寒”。中间两联对仗工整，读时需注意上下句语气的呼应与连贯。
比喻仿写
颔联“风信入华披锦段，月魂堕水濯金盘”运用了精妙的比喻。可仿写句式：“秋风/过林/铺金毯，雁影/横天/写人字”。通过捕捉自然景物的特征，运用比喻修辞，描绘出生动的画面。
哲理引用
尾联“妙得其中佛受用，头头成见不相瞒”富含哲理。在写作中，当论述“透过现象看本质”或“心态决定境界”等主题时，可引用此联，以增强文章的文化底蕴与思辨深度。
关联知识图谱
宋代禅诗同体裁
本诗属宋代禅诗代表作之一，具有以诗明理、意境清远的特点，与苏轼、黄庭坚等人的禅理诗风格相近。
名句 CLASSIC LINES
妙得其中佛受用，头头成见不相瞒
此联为全诗警策，意指若能妙悟佛法中道，则日常生活皆是佛之受用，头头是道，真实无妄。语言平实而意蕴深远，集中体现了禅宗“平常心是道”的境界。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语65 知识点
二期上线 · 敬请期待