机禅人出丐求颂
尘刹分身看化机，青烟几处午家炊。
面墙坐照丛林事，持钵丐缘云水饥。
出谷鸟传春次第，漾舟人爱月相随。
归来定有饱参句，笑解枯禅篾肚皮。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
禅僧行脚
宋代禅宗盛行，僧人常持钵云游，以此磨练心性、广结善缘。此诗即为此背景下的赠答之作，记录了禅人外出乞食修行的过程，反映了宋代丛林制度下禅僧的真实生活状态与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，讲究声律对仗，是古典诗歌中格律最严谨的体裁，体现了宋代禅林文学的高度成熟。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的洒脱自在与法喜充满。诗人以幽默诙谐的笔触，描绘了禅僧行脚乞食的清苦生活，却处处透露出对佛法的通透体悟与内心的宁静喜悦，展现了超脱世俗、游戏三昧的禅者风范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“尘刹”指如微尘般众多的佛土世界。“化机”指教化众生的机缘。“面墙”喻指面对墙壁专心参禅。“丛林”指佛教寺院。“丐缘”指化缘乞食。“饱参”指充分参悟禅理。“篾肚皮”比喻像竹篾一样干瘪的肚子，此处指枯燥的禅修。
逐句释义
在如尘的世界中分身观看教化机缘，中午时分几处人家升起了做饭的青烟。面对墙壁静坐观照着寺院里的事务，手持钵盂化缘来解决云水行脚的饥饿。出谷的鸟儿传递着春天到来的次序，划船的人喜爱月亮相随相伴。回来后一定会有参悟透彻的诗句，笑着解开那枯燥禅修造成的干瘪肚皮。
主旨概括
这首诗描写了一位禅僧外出化缘修行的经历。诗人通过描写沿途的自然风光和生活场景，表现了禅僧虽然生活清苦，但内心充满智慧和喜悦。最后两句点明主旨，说明真正的修行不是死板地坐禅，而是在生活中体悟真理，获得精神的解脱和满足。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“丛林”在佛教中是对寺院的称呼，意指僧众聚集之处，如树木丛生。这反映了古代寺院多选址在山林幽静之处，体现了佛教远离尘世、亲近自然的地理选择特点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓，体现禅僧的淡定心境。首联叙事平稳，颔联稍显凝重，颈联“出谷鸟”与“漾舟人”语调轻快，尾联“笑解”二字要读出豁然开朗、幽默诙谐的感觉，节奏上可适当停顿以突出悟道的喜悦。
句式仿写
可仿写“出谷鸟传春次第，漾舟人爱月相随”这一联，运用对仗手法，前句写景物的动态与时间变化，后句写人物的活动与情感寄托。例如：“穿林风送秋消息，赏菊人怜香满衣”。注意动词与名词的对应工整。
写作应用
“归来定有饱参句，笑解枯禅篾肚皮”可用于写作中表达“苦尽甘来”、“豁然开朗”或“打破常规”的主题。例如在描写经过艰苦努力终于解决问题后的喜悦心情，或批评死板教条的学习方法时，可引用此句增添文章的哲理与趣味。
关联知识图谱
面壁参禅同典故
诗中“面墙”直接关联达摩祖师面壁九年的典故，象征禅宗修行的专注与坚定，是禅宗文化的核心意象之一。
名句 CLASSIC LINES
归来定有饱参句，笑解枯禅篾肚皮
此联为全诗结穴，以幽默夸张的比喻收束全篇。意指修行归来定能获得透彻的悟解，足以打破枯燥死寂的禅修束缚，生动展现了禅宗“活泼泼”的机锋与不拘一格的解脱境界，是宋诗中以俗为雅的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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