嵩山老人告行作六偈送之 其五
服像中情将有得，江湖底事勿相忘。
橘洲白鸟秋成伍，渔火莼羹蓬底香。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦 · 送别
创作背景
送别赠诗
此诗为作者送别嵩山老人时所作的组诗第五首，属典型的赠别题材。创作动因源于友人的离别，作者以此偈相赠，既作临别留念，亦含劝勉之意。诗中提到的橘洲即长沙橘子洲，暗示送别地点或友人去向与湖南长沙有关，具体创作年份史籍无载，难以确考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代文人禅僧常用的抒情载体。七言绝句篇幅短小精悍，便于即兴抒怀与赠别酬答，在宋代诗坛占据重要地位。此体要求一韵到底，通常首句入韵，韵律和谐悠扬，极具音乐美感。
情感 · 解读
诗中蕴含着对嵩山老人的深厚情谊与依依惜别之意，情感真挚深沉。作者通过送别时的赠言，表达了对友人远行的关切与祝福，体现了宋代禅林中人际交往的淳朴风尚。这种情感既包含对过往交游的珍视，也寄托了对未来重逢的殷切期盼，情调高雅脱俗。
基础解读 READING
语文核心知识
服像
“服像”一词较为生僻，在此处可理解为身着法服、心存道像，指代修行者的外在威仪与内在信仰。作者以此勉励友人，在行旅中应当时刻保持修行者的庄严形象，不忘修道初心。这一词语的使用，体现了禅宗诗歌特有的语汇特色，富含宗教意蕴。
江湖
此处“江湖”指代广阔的社会或隐士居处，并非现代意义上的武侠世界。在古典诗词中，江湖常与庙堂相对，象征着远离政治中心的民间或归隐之地。作者嘱咐友人勿忘江湖旧事，既是对过往交游的追忆，也是对隐逸生活的认同与坚守。
逐句释义
第一句意为：身着法服心存道念，内心将有所领悟。第二句意为：身处江湖之中，不要忘记了往日的交情与初心。第三句意为：秋天的橘子洲头，白鸟成群结队地飞翔。第四句意为：渔船上的灯火闪烁，蓬窗下飘来莼菜羹的清香。
核心主旨
这首诗通过送别时的赠言，表达了作者对嵩山老人的深厚情谊与美好祝愿。全诗以前两句的劝勉与后两句的写景相结合，既嘱咐友人勿忘修行与旧情，又描绘了一幅令人向往的隐居图景，寄托了作者对闲适自在生活的向往，情感真挚，意境清远。
跨学科 · 是什么
橘子洲地理地理学
诗中“橘洲”即长沙橘子洲，位于湘江江心，是湘江下游沙洲中面积最大的洲。该洲由河沙堆积而成，地势平坦，气候温和湿润，适宜柑橘生长。作为长沙重要地理地标，橘子洲不仅是自然景观，更承载着深厚的历史文化底蕴，是湖湘文化的重要发源地之一。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握平和舒缓的基调，体现送别时的深情与禅意。前两句语调沉稳恳切，重读“将有得”、“勿相忘”，表达劝勉之情。后两句节奏轻快悠扬，“秋成伍”三字可稍作停顿，展现画面感；“蓬底香”读出余韵，令人回味无穷。
句式仿写
可仿写“地点+景物+季节+动态”的句式。例如：“柳岸黄鹂春作伴，书声墨韵窗前雅。”通过模仿原诗的意象组合方式，学习如何将景物描写与情感表达相融合，提升写景抒情的能力。
写作应用
名句“橘洲白鸟秋成伍，渔火莼羹蓬底香”可用于描写秋夜江景、表达隐逸情怀或赞美友情。在散文写作中，可引用此句渲染宁静致远的环境氛围；在议论文中，可用作论据，论证“平淡之美”或“精神富足”的主题，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
黄鹤楼送孟浩然之广陵同主题
两首诗均为送别友人所作，通过景物描写寄托离别之情，情景交融，意境深远。
思乡典故同典故
诗中“莼羹”意象化用张翰莼鲈之思的典故，表达归隐之情，是古典诗词常见意象。
名句 CLASSIC LINES
橘洲白鸟秋成伍，渔火莼羹蓬底香
此联为全诗核心名句，以白描手法勾勒出一幅清幽雅致的秋江隐居图。白鸟成群、渔火点点、莼羹飘香，意象组合精妙，意境优美深远。诗句不仅生动再现了橘洲秋夜的迷人景色，更寄托了作者对隐逸生活的向往与对友人的深情祝福，具有极高的审美价值与文化意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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