端禅人丐盐求颂

红炉焰里结冰霜,收拾侬家妙有方。

舌本要资云水味,鼻端相助蕨薇香。

扫归茅舍闲堆雪,坐照金盘浄发光。

去去道人成底事,芳滋许我沃枯肠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
禅门偈颂
此诗为宋代禅僧释正觉所作的偈颂。诗题为“丐盐求颂”,即端禅人前来化缘求取盐食,禅师作此偈颂相赠。此类作品多以日常生活琐事为切入点,阐扬禅宗“平常心是道”的宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。此体源于初唐,至盛唐杜甫手中集大成,是宋代禅门偈颂常用的文学载体。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的喜悦与自在。诗人以盐为缘起,借物喻心,表达了在日用常行中体悟大道的禅者风范。情感基调超脱空灵,兼具生活气息与哲理深度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“红炉”指烧得通红的火炉。“侬家”为方言,意为我、我家。“舌本”即舌根。“云水”指行脚僧,此处代指禅味。“蕨薇”指野菜,象征隐士生活。“底事”意为什么事。“沃”意为滋润。“枯肠”比喻才思枯竭或身心干渴。
逐句白话释义
通红的炉火火焰里竟然结出了冰霜,我有一套奇妙的方法将其收回家中。舌根需要品尝那行云流水的禅味,鼻端也依稀闻到了蕨菜薇草的清香。将这“雪”扫回茅草屋闲适地堆放着,安坐观照时就像金盘一样洁净发光。道人啊你此番离去成就了什么事呢?这美妙的滋味正好用来滋润我干枯的心田。
核心主旨概括
这首诗表面写向禅师求盐,实则借题发挥。作者通过奇特的想象,将盐比作红炉中的冰雪,将咸味升华为禅味。表达了禅宗在日常生活中修行、在矛盾中求解脱的智慧,以及淡泊名利、安贫乐道的精神境界。
跨学科 · 是什么
物理学相变物理学
从物理学角度看,红炉火焰温度通常在800℃以上,而冰的熔点为0℃。在常规环境下,水蒸气遇冷凝结成霜,但绝不可能在火焰中心结冰。诗人利用这一违背物理常识的现象,制造强烈的视觉冲击,以此象征禅定功夫深厚,能在极度燥热的环境中保持内心的清凉与冷静。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏舒缓沉稳,宜用中速诵读。首联“红炉/焰里/结冰霜”需在读出惊奇感,重读“冰霜”。颔联、颈联对仗工整,语速可稍慢,体现闲适之意。尾联设问,上句轻读,下句“沃枯肠”重读,读出满足感。
句式仿写指导
可仿写“红炉焰里结冰霜”这一悖论句式。例如:“烈日当空降甘霖”、“喧嚣市井听蝉鸣”。通过制造强烈的反差对比,来表达在逆境中坚守本心、在繁杂中寻得宁静的主题。
写作应用场景
“红炉焰里结冰霜”可用于形容在极度困难或浮躁的环境中保持冷静、出淤泥而不染的品质。适用于“坚守本心”、“逆境成长”、“冷静处世”等作文主题,作为论据或开头引语。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
宋代著名禅僧,曹洞宗大师,以倡导“默照禅”著称,其诗偈多以此风格见长。

名句 CLASSIC LINES

红炉焰里结冰霜
此句为全诗核心名句,极具禅宗辩证色彩。以“红炉焰”与“冰霜”这一组截然对立的意象,喻指禅者超越二元对立的境界。在世间极热处得大清凉,于烦恼火中证菩提果,历来被禅家引为悟道之语。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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