谢通讲师五偈 其一

得得客来窥大方,松间目击揖归堂。

秋横两眼瞳人碧,云拥三衣栀子香。

夺席胸襟君隗礧,愕邻须发我沧浪。

竹床相对夜深语,河汉濯磨星斗光。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
宋代禅林酬唱
此诗为宋代禅林酬唱之作,作于诗人与谢通讲师会面之时。谢通讲师乃当时高僧,诗人通过此诗记录了两人相见、交谈的过程。宋代文人与僧人交往密切,此类酬唱诗反映了当时禅教融合的文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。律诗结构讲究起承转合,中间两联必须对仗,体现了宋代诗歌在格律上的成熟与规范。
情感 · 解读
核心情感为禅友相聚的法喜与禅悦。诗人通过对谢通讲师仪表、气质的描绘,以及两人深夜论道的场景描写,表达了对高僧大德的敬仰之情,以及彼此间心灵契合、超脱世俗的高雅志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
得得
拟声词或形容词,形容客人来访时脚步轻快或心情急切的样子。在这里生动地表现了谢通讲师特意来访的诚意与活力,读来朗朗上口,增添了诗歌的动态感。
大方
此处指大道、大道理或宏大的境界。客人来此是为了探寻佛法的真谛,表现了求道者的虔诚与向往。这一词语奠定了全诗追求真理的基调。
瞳人碧
形容眼瞳呈碧绿色,古人常以此形容异人或修道者目光清澈、神采奕奕。这里用来赞美谢通讲师目光如秋水般澄澈,具有超凡脱俗的气质。
首联释义
客人特意前来探望,想要一窥大道的真谛。我们在松林间相遇,目光交汇,便行礼致敬,一同回归到讲堂之中。这两句交代了会面的缘起与场景。
颔联释义
他的双眼如同秋水般清澈,瞳孔闪烁着碧绿的光彩。身上披着的袈裟如同云朵般飘逸,散发着栀子花的清香。这两句极力描绘高僧的外在形象与内在气质。
颈联释义
你的胸怀宽广博大,有着夺取讲席的才学与气度。而我则显得有些苍老,须发斑白,让邻人看了都感到惊讶。这两句通过对比,赞美对方并自谦。
尾联释义
夜深了,我们坐在竹床上相对而谈,畅聊佛法。窗外的银河仿佛在洗涤着星辰,星光璀璨,映照着我们内心的光明。这两句描绘了深夜论道的美好意境。
核心主旨
这首诗通过记述与谢通讲师的会面,赞美了高僧清奇脱俗的仪表与深厚的佛学修养。同时,诗歌也描绘了两人深夜促膝长谈的情景,表达了诗人对佛法的向往以及与高僧之间深厚的友谊。
跨学科 · 是什么
栀子植物学
栀子是一种常绿灌木,夏季开花,花朵洁白且香气浓郁。在佛教中,栀子花常被用来比喻清净的德行,其香气象征着戒律的芬芳。诗中以此暗示高僧戒行清净。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联“得得”二字可读得轻快有力,表现访客兴致。颔联“碧”与“香”字可适当延长,体味意境。尾联“星斗光”三字需读得清亮悠远,余音绕梁。
句式仿写
可仿写“秋横两眼瞳人碧”一句,运用“名词+动词+数量词+名词+形容词”的结构。例如:“雪压千山松柏青”,通过景物描写展现人物或事物的精神风貌。
写作应用
“秋横两眼瞳人碧,云拥三衣栀子香”可用于描写人物气质清奇、品德高尚。在写人记事的作文中,可借鉴这种通过外貌描写反映人物精神境界的手法,使人物形象更加立体。
关联知识图谱
作者创作主体
本诗作者为宋代僧人释仲皎,其生平事迹见于《全宋诗》及相关地方志,属宋代诗僧群体代表之一。

名句 CLASSIC LINES

秋横两眼瞳人碧,云拥三衣栀子香
此联生动刻画了高僧的非凡气质与清净法相。上句写眼眸清澈如秋水,瞳人呈碧色,示其神气内敛;下句写僧衣如云,散发栀子花香,喻其戒行清净。诗句对仗工整,意象唯美,极具艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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