禅人发心干钟乞颂

木落空山霜,夜楼时一撞。

随风度林岭,唤月到萝窗。

响应虚传谷,声飞不碍江。

梦回天意晓,蝴蝶失双双。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 禅悟
创作背景
禅人乞颂
此诗为作者应禅人请求所作的“示法偈”。禅人发心干钟(指撞钟修行或募化铸钟),特向作者乞求颂词以印证心地。创作动因在于以诗明心,借钟声之缘起阐述禅法要义,非单纯写景,而是以此接引学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗格律严谨,讲究平仄对仗,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体式要求颔联与颈联对仗工整,音韵和谐,适合表达深沉的禅意与清幽的意境。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于禅宗修行的清幽境界与顿悟体验。通过描写霜夜钟声的传播与回响,营造出空灵寂静的氛围,最终以“蝴蝶失双双”隐喻破除执念、回归本心的禅悦与解脱,情感层次由静谧转为澄明。

基础解读 READING

语文核心知识
木落
指树叶凋落。在古诗文中常用来描绘秋末冬初的萧瑟景象,营造清冷、空旷的氛围。此处“木落”与“空山”相映,点明季节与环境,为钟声的传播提供了寂寥的背景。
逐句释义
树叶凋落,空山覆盖着寒霜,夜里的高楼上传来一声钟响。钟声随风越过山林,仿佛呼唤着月亮照到了萝藤缠绕的窗前。声音在空谷中回荡,飞越江面毫无阻碍。从梦中醒来,天色已亮,那梦中的蝴蝶双双飞散不见了。
核心主旨
这首诗通过描写深夜和清晨的钟声,表达了禅宗修行的感悟。诗人认为钟声能唤醒沉睡的人,就像佛法能让人从迷茫中清醒一样。最后提到蝴蝶消失,寓意看破虚幻,找回真实的自己。
跨学科 · 是什么
空山地理学
指幽深无人、树木稀疏的山林。地理学上,这种地形开阔、植被稀少的环境有利于声音的远距离传播。诗中“空山”不仅是地理描写,更烘托了寂静幽深的禅修环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清冷。前四句写景听钟,声音要沉稳中带有空灵感;后四句转入悟道,语气要由静转动,最后一句“蝴蝶失双双”要读出顿悟后的轻快与释然,留有余韵。
句式仿写
可仿写“动词+名词+方位词”的句式,如“随风度林岭”。示例:“随云过山岭,引泉入石渠”。通过模仿,学习古诗中动静结合、视听转换的描写手法。
写作应用
核心名句“梦回天意晓,蝴蝶失双双”可用于描写“觉醒”、“顿悟”、“放下执念”等主题的写作中。在议论文中,可作为论据论证“透过现象看本质”的观点;在记叙文中,可用来表达经历迷茫后的豁然开朗。
关联知识图谱
齐物论同典故
诗末“蝴蝶”意象直接源于《庄子·齐物论》,借以表达人生如梦、物我两忘的哲学思考。

名句 CLASSIC LINES

梦回天意晓,蝴蝶失双双
此联为全诗诗眼,化用庄子梦蝶典故。意指晨钟惊醒迷梦,天色已晓,不仅是从睡梦中醒来,更是从生死大梦中觉悟。此时“蝴蝶”这一幻象消逝,主客双泯,人我两忘,象征修行者证悟实相、破除我执的境界。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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