退天童上太守吴学士
三椽五合不求余，汩汩营营笑拙疏。
妄立是非徒喻马，乐同彼此解观鱼。
洗霜骨出山宜瘦，答响神藏谷应虚。
莫涴人间名字垢，身云心月本如如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
辞官归隐
此诗为舒亶晚年退隐后的作品。舒亶在北宋神宗朝曾任御史中丞，参与新党活动，后遭贬谪。诗题“退天童”指退居天童山（今浙江宁波），上书太守吴学士表达心迹。创作动因在于诗人历经宦海沉浮后，决意辞去官职，回归山林，通过此诗阐述自己甘守清贫、追求禅悟的心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论，定型于初唐沈宋，至宋已成为文人抒怀言志的成熟载体。本诗格律严谨，对仗工整，体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。
情感 · 解读
核心情感为超脱旷达，表现了诗人对仕途名利的淡泊与对禅悟境界的追求。诗中通过“笑拙疏”、“解观鱼”等语，流露出摆脱世俗是非、安于清贫、心境澄明的情感肌理，体现了宋代士大夫融合儒释道的独特精神气质。
基础解读 READING
语文核心知识
三椽五合
“三椽”指三间房屋，“五合”指五合板或简单的建筑材料。这里代指简陋的居所。诗人用此词形容自己居住条件简单，不求多余的物质享受，表现了知足常乐的生活态度。
拙疏
意为笨拙、疏懒。这是诗人自谦之词，表面说自己不善钻营，实则表达对世俗圆滑的鄙视。诗人笑着面对自己的“拙疏”，显示出一种坦然和自得。
首联释义
住着简陋的房子，不再去追求多余的财富。忙忙碌碌的生活中，我笑自己笨拙又粗疏。这两句写出了诗人安贫乐道的生活状态。
颔联释义
凭空设立是非争论，就像“喻马”一样徒劳无益。像“观鱼”一样理解彼此的快乐，就能消除隔阂。这两句表达了诗人对世俗争论的厌倦和对和谐境界的向往。
颈联释义
经过风霜洗礼，骨头显露出来，正如山的清瘦。声音在空谷中回荡，精神藏匿其中，正如谷的空虚。这两句描写了山居环境的清幽和诗人精神境界的升华。
尾联释义
不要让世俗的名声和污垢沾染了自己。身体像云一样自由，心像月亮一样明亮，本来就是这样的。这两句总结了全诗，表达了诗人追求内心纯净的愿望。
安贫乐道
全诗通过描写简陋的居住环境和山居生活，表达了诗人安于贫困、追求道德修养和内心平静的主旨。诗人认为，真正的快乐不在于物质的丰富，而在于精神的自由和纯净。
跨学科 · 是什么
天童山地理地理学
天童山位于浙江省宁波市。这里群山环抱，林木葱郁，气候湿润。诗中提到的“山宜瘦”形象地描绘了天童山山体挺拔、岩石裸露的地貌特征。这种地理环境为诗人提供了清幽的隐居场所。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳。首联“三椽/五合/不求余”，顿挫有力。颈联“洗霜/骨出/山宜瘦”，节奏紧凑，体现风骨。尾联“身云/心月/本如如”，语调上扬，带有悠远之感。
句式仿写
可仿写“身云心月”的比喻句式。例如：“身风心水本无痕”、“身松心石自坚贞”。这种句式通过两个相关意象的并列，形象地表达某种精神境界或人生态度。
写作应用
“洗霜骨出山宜瘦”一句可用于描写人物品格或自然景观。在写作中，可用来形容人经历磨难后更加坚强、清高，或者形容山石嶙峋、景色清幽的风格，增添文章的文采和深度。
关联知识图谱
舒亶同作者
本诗作者，北宋官员、诗人，字信道，号懒堂，慈溪人。
天童寺同地点
位于浙江宁波的佛教名刹，诗人退隐之地。
名句 CLASSIC LINES
洗霜骨出山宜瘦，答响神藏谷应虚
此联为全诗核心名句，以洗霜之骨喻高洁品格，以空谷传响喻虚怀若谷。诗句形象生动，哲理深邃，历来被视为宋诗理趣的代表作之一。后世多以此句形容隐士风骨或修身养性的境界，在宋代禅林文学中具有一定影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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