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岁开八日谒西溪真悟讲师
岁开八日谒西溪真悟讲师
释正觉
· 宋
雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。
柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星。
不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经。
思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
禅悦
创作背景
谒师纪行
诗作于农历正月初八日,诗人前往西溪寺拜谒真悟讲师之时。宋代士大夫多与禅僧交往,此诗即记录了此次新年拜谒高僧的经过与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫禅悦诗的艺术水准。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅门清净境界与修行者的内在法喜。通过雨华、茗碗、篆香等意象营造出超脱尘俗的氛围,体现了诗人对佛法的虔诚与对清净修行的向往。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
雨华:佛教典故,喻讲经精妙致天雨宝花。篆缕:盘香的烟缕。黄卷:书籍,此指佛经。三世佛:过去、现在、未来三世诸佛。星星:形容雪点细小。
逐句释义
讲席之上似有天雨宝花般清馨,刚收起茶碗,盘香的青烟缭绕如篆字。柔风剪剪吹拂着柳条,细雪星星点点润湿了梅蕊。不嫌弃佛经闲来遮眼,有心从微尘中悟出经义。思气之大可吞没三世诸佛,儿孙辈还未到败坏门庭的地步。
主旨概括
全诗通过描写拜谒高僧时的清幽环境与内心感悟,表达了对真悟讲师高深禅法的赞叹,以及对禅宗法脉传承的严肃思考,展现了诗人超脱尘俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
天文学
天文学
正月初八处于立春节气前后,此时东亚大槽减弱,暖湿气流开始活跃。诗中“雪星星”准确描绘了初春降雪的特征,即由于地面温度较高,雪花在降落过程中部分融化,呈现细碎稀疏的状态,符合气象学中对初春降雪的观测描述。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和,体现禅意。前四句写景,语调清新自然;后四句议论,语调转为庄重有力。尾联“思大气吞三世佛”气势磅礴,应读出顿挫感,“儿孙未到败门庭”则需读出警策意味。
句式仿写
可仿写“形容词+动词+名词+名词+叠词”句式,如“轻抚琴弦风细细,闲观落叶雨潇潇”,练习运用叠词增强语言的韵律感和画面感。
写作应用
“不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经”可用于描写读书治学的专注与顿悟,表达在平凡事物中探求真理的心得,适用于关于学习、修身、求知等主题的写作。
关联知识图谱
天女散花
同典故
首句“雨华”典出《维摩诘经》,与禅宗典故同源,用以烘托讲经法会之殊胜。
名句
CLASSIC LINES
思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭
此联为全诗警策,以夸张笔法赞叹真悟讲师的禅悟境界之高,气魄宏大,同时也流露出对禅宗法脉传承的严峻态度,极具禅门机锋。
标签
TAGS
禅悦
历史学
天文学
植物学
民俗学
作者
POET
释正觉
1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧
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