云上人持钵乞颂
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。
蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。
空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。
上方此去分香饭，为我先须见浄名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
禅林送别
此诗为释正觉赠别云上人之作。创作背景源于禅林“乞食”制度，即僧人托钵乞食以资身命、修福众生。诗人时任寺院住持，借送别僧人外出乞食之机，以诗明志，阐扬曹洞宗“默照禅”的修行旨趣与圆融妙理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代禅林文学对传统诗体的继承与精研。
情感 · 解读
核心情感为禅悦法喜，通过送僧乞食这一日常佛事，抒发了对僧众精进办道的赞叹，以及对佛法圆融无碍、众生本具佛性的坚定信念，情感基调超脱旷达，充满智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
云水
“云水”指行脚僧，因其漫游四方，如云在天、如水在瓶，故称。此处代指寺中众多僧人，也象征僧人自由自在、无拘无束的修行生活。
默耕
“默耕”意为默默地耕耘，此处比喻僧人坐禅修行、静观内心，就像农夫耕耘土地一样，是在心地上用功，不向外求。
首联释义
千名僧人像云水一样聚集在一起，默默地修行办道，现在麻烦你为了大家走出山门去乞食。
颔联释义
夜雨中，寒冷的山脚下野菜正在发芽；春风里，城中的桃李花开得像织锦一样美丽。
颈联释义
在空旷的山谷里大喊一声，到处都会有回声响应；圆圆的宝珠虽然颜色各异，但光芒却能融合在一起。
尾联释义
你这次去城里化缘得到香喷喷的米饭，分给大家之前，请先替我向维摩诘居士问好。
核心主旨
这首诗通过描写送僧人外出乞食的场景，赞美了僧人修行的清净和佛法的圆融。诗人用自然景物和佛教典故，表达了修行人虽然身在空门，但心怀众生，无论山野还是城市，都能保持内心的清净和光明。
跨学科 · 是什么
山地与城市地理学
诗中“寒麓”指寒冷的山脚，“锦城”指繁华的城市。这是两种不同的地理环境，僧人从清冷的山林走向热闹的城市，体现了地理空间的转换。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容。颔联“蕨薇/夜雨/萌/寒麓，桃李/春风/织/锦城”节奏感强，要注意“萌”和“织”动词的力度，读出画面的生机。
句式仿写
可仿写颔联的对比写景句式。例如：“松梅冬雪傲寒峰，荷芰夏阳妆碧水”，通过不同季节和植物的对比，展现不同的风貌。
写作应用
“空谷一呼同响应”可用于写作中形容真诚待人必能得到回应，或者形容某种思想、主张得到大家的共鸣和支持。
关联知识图谱
宋代曹洞宗高僧同作者
本诗作者为宋代著名高僧，对禅宗文学有重要贡献。
佛教修行制度核心事件
诗题及全诗围绕僧人外出乞食这一佛教传统制度展开。
名句 CLASSIC LINES
蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城
此联对仗精工，意境优美。以“蕨薇”喻僧家清苦之操守，以“桃李”喻世俗繁华之景象，两者并存于天地之间，展现了修行者出尘入世皆得自在的广阔胸襟，是宋诗中以景喻理的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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