六代祖师画像赞 二祖大祖禅师
立雪齐腰，求法断臂。
有志忘诸躯，无心契诸己。
了了常知，其知密微。
妙不借口，的自传衣。
全功归父底时节，拈转虚空绝所依。
基础信息 BASIC
情感崇敬 · 赞美
创作背景
祖师赞颂
本诗出自《六代祖师画像赞》，是黄庭坚为禅宗初祖至六祖画像所作的题赞之一。创作于北宋时期，当时文人习禅风气盛行。作者黄庭坚作为江西诗派开山之祖，亦精通禅学，此诗旨在通过对二祖慧可事迹的描绘，阐明禅宗“以心传心”的法脉源流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教文学中的偈赞体裁，兼具诗歌韵律与宗教赞颂功能。此类作品通常以四言或五言句式为主，用于赞颂佛菩萨或祖师功德。其语言凝练庄重，形式上接近古体诗，但内容上服务于佛教义理的阐释与传承。
情感 · 解读
全诗表达了对禅宗二祖慧可大师求法精神的崇高敬意与深切赞颂。作者通过描绘立雪断臂的壮烈行为，抒发了对祖师为法忘躯精神的钦佩。同时，诗中流露出对禅宗心法传承肃穆庄严的宗教情感，体现了对佛法智慧传承的敬畏。
基础解读 READING
语文核心知识
断臂
指砍断手臂。这里特指禅宗二祖慧可为向达摩祖师表达求法的诚心与决心，毅然砍断自己左臂的故事。这是禅宗历史上著名的典故，象征着为追求真理不惜牺牲一切的伟大精神。
传衣
指传授衣钵。在禅宗传统中，祖师将象征法脉传承的袈裟传授给继承人，以此证明其悟道境界与宗师地位。这里指达摩祖师将衣钵传给慧可，确认其为禅宗二祖。
立雪齐腰，求法断臂
慧可大师在雪中站立，积雪没过了腰部，为了请求佛法，他甚至砍断了自己的手臂。这两句描写了他求法过程的艰辛与意志的坚定。
有志忘诸躯，无心契诸己
有着坚定的志向，从而忘却了自己的身体；心中没有杂念，从而契合了自己的本性。这两句解释了慧可行为背后的精神境界。
为法忘躯
这首诗通过讲述二祖慧可立雪断臂的故事，赞扬了他为了追求佛法真理而不惜牺牲身体的精神。诗歌表达了禅宗修行需要极大的决心和诚心，只有放下对身体的执着，才能领悟内心的真性。
跨学科 · 是什么
二祖慧可历史学
慧可是禅宗第二十二代祖师，也是中国禅宗的第二祖。他生活在南北朝至隋朝时期，原名神光。他在嵩山少林寺向达摩求法，最终得到达摩的真传，开创了中国禅宗的新局面。
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读写应用
节奏停顿
诵读时应采用庄重肃穆的语调。四言句式节奏明快，多为“二二”结构，如“立雪/齐腰，求法/断臂”。前两句要读出坚定与壮烈感，后几句语速可稍缓，体现悟道的深沉与智慧。
立志奋斗
“立雪齐腰，求法断臂”可作为素材用于描写“立志”、“奋斗”、“追求真理”等主题的作文中。它生动地展现了为了理想而不懈努力、不惜代价的精神，具有很强的说服力和感染力。
关联知识图谱
达摩祖师师徒传承
达摩为初祖，慧可为二祖，二者构成禅宗法脉的直接传承关系。
名句 CLASSIC LINES
立雪齐腰，求法断臂
此二句高度概括了二祖慧可求法的壮烈事迹，成为禅宗史上流传极广的文化符号。它生动展现了古德为求真理不惜身命的决绝精神，极具视觉冲击力与精神感召力。在后世禅宗文献与文学作品中，常被引用作为“为法忘躯”精神的典范。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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