保福萃长老写师像求赞
少食枣而齿黄，老饱盐而瘿亡。
兔分月魄入犀角，蜂采华滋归蜜房。
源深流长，体明用光。
巍巍堂堂，炜炜煌煌。
檀篆香消默无语，乌藤相伴倚绳床。
基础信息 BASIC
情感禅悦
创作背景
禅门像赞
创作背景为宋代禅林流行的'写像求赞'风气，僧人请画师绘制肖像后，请名德高僧题写赞语以印证修行。本诗即应保福萃长老之请，为其画像所作之赞。创作动因在于通过文字般若，勾勒出长老的真容与精神风貌，既是法谊的见证，也是修行境界的勘验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属佛教文学体裁中的偈赞，兼具禅门偈颂的哲理与赞像文学的庄严。源流上承南北朝佛教赞体，下启宋代文字禅风。艺术定位以四言为主、杂以六言，句式整饬而韵律铿锵。历代文体地位上，此类作品是研究宋代禅宗文学与僧侣交往的重要文本，体现了禅僧以诗明心、以文会友的传统。
情感 · 解读
核心情感肌理为对长老修行境界的推崇与禅悟境界的礼赞。情感层次由对高僧外貌的直观描摹，深入至内在德行的颂扬，最终归于寂照不二的禅心。历代主流解读共识认为，此诗非仅写貌，实乃写心，借像赞彰显禅宗'明心见性'之旨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
少：年轻时。瘿：颈部囊状瘤。亡：此处指消除。华滋：花朵的精华。绳床：僧人使用的坐具，即禅椅。檀篆：盘香的烟缕。乌藤：黑色的藤杖。
逐句释义
年轻时吃枣少导致牙齿发黄，年老时吃盐多反而消除了颈瘤。就像月亮的精华分入犀角，蜜蜂采集花蜜回到蜂房。道行源远流长，本体清明作用光辉。形象高大庄严，光彩夺目。盘香燃尽默默无语，手拄乌藤杖倚靠在禅椅上。
核心主旨
这首诗通过描写保福萃长老的外貌特征和生活状态，赞扬了他深厚的修行功夫和高尚的品德。诗人用自然的比喻说明长老修行功深，最后描绘长老静坐的安详画面，展现了一位得道高僧的庄严形象。
跨学科 · 是什么
中医养生医学
这两句诗涉及中医饮食养生观念。前句'少食枣'与齿黄的关系，暗合中医'甘伤肾'理论，指出甜食对牙齿骨骼的潜在影响。后句'饱盐'与瘿亡，涉及咸味药物的软坚散结作用。诗人借此表现长老独特的体质与生活经历。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速稍快，体现叙事感。中间四句'源深流长'等四言句要读得铿锵有力，字字饱满，体现庄严感。最后两句语速放缓，营造静谧氛围。'默无语'后需做较长停顿，留出余韵。
句式仿写
可仿写'源深流长，体明用光'的句式，运用对偶和隐喻手法描写人物精神。例如：'根深叶茂，德厚流光'，用于形容某人根基深厚、品德高尚。
写作应用
核心名句'源深流长，体明用光'可用于写作中形容文化传承、学术积淀或人物修养。例如在论述传统文化传承的文章中，引用此句论证只有根基深厚，才能影响深远；在描写老师或长辈时，用此句赞美其内在修养与外在风范。
关联知识图谱
南宋名臣同作者
史浩为南宋著名政治家、诗人，官至丞相，好禅道，与多位高僧有交往。
名句 CLASSIC LINES
源深流长，体明用光
核心名句原文为'源深流长，体明用光'。文化影响力在于高度概括了禅宗修行的根本原理，成为后世禅林赞颂高僧德行的经典语汇。历代评价认为此句辞约义丰，将深奥的体用关系以自然意象呈现，体现了宋代禅文学'文字禅'的精妙。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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