清潭荣长老写师像求赞

家山水兮,静忘处所。

友鱼鸟兮,动忘尔汝。

默默之得谁传,的的之宗自举。

冰壶春未回,而痕垢无些。

玉林月已上,而清光有许。

湛存此个宗乘,肯坏人家男女。

黄梅之钵笑夜偷,少室之衣疑浪与。

方彻地区,圆该天宇。

神发幽而空谷应呼,声出碍而霜钟忽杵。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
题赞画像
此诗为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,题目明确指出是为“清潭荣长老”的画像题写的赞语。创作时间当在正觉住持天童寺或其弘法期间。背景旨在通过赞颂画像,揭示荣长老的内在精神境界与禅修证悟,而非单纯描摹外貌,体现了禅宗“即相离相”的题赞传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅宗偈颂,采用四言骚体句式,句中多用“兮”字舒缓语气。这种体裁源于《离骚》,后被禅宗广泛用于表达悟境。它介于诗与文之间,具有吟咏特质,适合表达深邃的禅理。在宋代曹洞宗文献中,此类体裁颇为常见,兼具文学性与宗教性。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦法喜与超然物外。诗人通过对山水、鱼鸟的描绘,展现了心境的空灵与自由。情感层次由静入动,从忘却处所到打破人我界限,层层递进。最终归于对法脉传承的自信与对天地宇宙的通透感悟,体现了曹洞宗默照禅的沉稳风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“兮”字是骚体诗特有的语气助词,用于舒缓语气,增添咏叹情调。“尔汝”本指你我,此处指打破人我界限,万物一体。“冰壶”比喻心地纯洁无瑕,晶莹剔透。“黄梅”指禅宗五祖弘忍大师。“少室”指嵩山少林寺达摩祖师。这些词语构建了禅宗特有的语意场。全诗用词典雅,禅意浓厚。
逐句白话释义
以山水为家,静处时忘却了身在何处。与鱼鸟为友,动处时忘却了你我的分别。默默的悟得由谁传授?真切的宗旨自我举扬。冰壶中春意未回,却无丝毫尘垢。玉林上明月已升,清光如此充许。湛然保存此宗乘,怎肯坏了人家男女。黄梅的衣钵笑夜间偷得,少室的袈裟疑是浪得。方寸之地彻透地域,圆满该摄天宇。神韵发于幽微而空谷回应呼唤,声音出于障碍而霜钟忽被撞击。
核心主旨概括
本诗通过描写大师动静皆忘、心地澄明的境界,赞颂其深得禅宗法脉。诗人运用冰壶、玉林等意象,象征心性的清净无染。结尾以空谷应呼、霜钟忽杵作结,形象地展示了禅者精神感通的巨大力量。全诗旨在表达明心见性、通达天地的禅悟境界。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
诗中“黄梅”指代禅宗五祖弘忍,其驻锡湖北黄梅东山。“少室”指代初祖达摩,曾在嵩山少林寺面壁九年。这两个地名代表了禅宗法脉的源头与传承。了解这些历史背景,有助于理解诗中关于衣钵传承的典故。这是禅宗诗歌常见的用典方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意“兮”字的长吟,体现骚体诗的舒缓节奏。前四句语调平和,表现静忘的境界。中间议论部分语速稍快,体现自信。结尾两句气势宏大,应读出空灵而震撼的效果。整体风格应清越悠扬,符合禅诗的淡泊气质。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
宋代曹洞宗高僧,默照禅的倡导者,著有《宏智正觉禅师广录》。

名句 CLASSIC LINES

神发幽而空谷应呼
此句为全诗名句,意象宏大,哲理深邃。它描绘了精神感通的力量,神韵发于幽微,却能引发空谷的回响。比喻禅者的心性修养虽内敛不露,却能与世界产生深刻的共鸣。后世常以此句形容禅悟的感应道交与不可思议的妙用,具有极高的艺术感染力。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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