禅人并化主写真求赞 其五

口阔鼻隆,神静心空。

雪芦岸棱远,水天秋色同。

夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。

真机宛转,幻住圆融。

古佛自然交露柱,翻手覆手看变通。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 超脱
创作背景
画像赞
此诗为禅人画像所作之赞。宋代禅宗流行顶相(肖像)题赞之风,旨在通过画像这一媒介,印证修行者的精神风貌与证悟境界。作者应求赞者之请,借画像特征阐发禅理,非单纯描摹形貌,而是借相显性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属宋代禅宗偈颂体裁,兼具诗赞形式。源于僧徒间问答参究,用以表达悟境或印证佛法。语言质朴凝练,不拘格律,重在直指人心。在宋代禅林文学中占有重要地位,是研究禅宗思想与文学结合的重要文本。
情感 · 解读
核心情感为彻悟后的空灵自在与圆融无碍。既有对自性本空的体认,又有对万法如幻的洞察。情感层次由静穆转向通达,最终归于自然任运。体现了禅者超越二元对立、随缘任运的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
阔鼻隆
阔指宽阔,隆指高耸。此处形容画像中人物五官特征,口阔鼻高。在传统相术中往往象征性格豪爽或气度不凡。这里指代禅者外形的独特与精神的饱满。
心空
佛教术语,指心性本空,无执着烦恼。是修行达到的一种精神境界。此处形容画像中人物神态安详,内心没有杂念。
口阔鼻隆,神静心空
嘴巴宽阔鼻子高隆,神态安静内心空灵。这是对画像人物外貌与精神状态的直接描写。
雪芦岸棱远,水天秋色同
雪白的芦花覆盖着远处的岸边,秋天的水色和天空连成一片。描绘了一幅辽阔清净的秋景图。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓
寒冷的夜里北斗星垂下金色的斗柄,月亮落下西山像藏起了玉弓。描写夜深时的景象。
真机宛转,幻住圆融
真如本性自然流转,在虚幻的世间安住也能圆满融通。表达了禅理的灵活与境界的高超。
古佛自然交露柱,翻手覆手看变通
古佛和露柱自然地交融在一起,就像翻手覆手一样看出事物的变化通达。说明万法平等、随缘变通的道理。
画像赞颂
这首诗通过描写画像人物的特征和周围景色,赞扬了禅者内心空灵、洞察真理的境界。说明了佛法就在自然万物之中,修行者应该随缘自在,不拘泥于形式。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句提到了北斗星和月亮。北斗星在夜空中位置随季节变化,这里描写了夜深时星月的特定形态。这是古人对天象细致观察的体现。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前四句应平稳舒缓,表现禅者的定力。后两句语速可稍快,体现变通灵动。四字句节奏明快,七字句需注意停顿。
句式仿写
可以仿写四字对偶句描写人物神态。例如:眉清目秀,气定神闲。也可以仿写七字对偶句描写景物。
写作应用
翻手覆手看变通一句可用于写作中论述灵活应变、打破常规的主题。表达在复杂局面中从容应对的智慧。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代著名禅僧,宏智正觉禅师,以倡导默照禅著称。

名句 CLASSIC LINES

古佛自然交露柱,翻手覆手看变通
此联为全诗眼目,极具禅意。以古佛与露柱交参,打破圣凡界限。翻手覆手之喻,形象揭示法无定法、随缘变通之理。在禅林中常被引用,作为阐述平常心是道、触目菩提的经典语句。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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