禅人并化主写真求赞 其二五
云山之姿，水月之像。
大海之容，太虚之量。
受也的的无心，应也头头离相。
随缘有照兮妙而不痕，彻底亡依兮空而不荡。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
禅宗传法背景
此诗为宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》组诗之一。创作背景源于宋代禅林盛行的画像赞颂风气，禅僧常请画师绘制肖像，并请名师或自题赞语以明心志。释正觉作为曹洞宗宏智禅法的开创者，以此组诗为门人弟子及信众（化主）的画像题赞，旨在借画像之缘，开示禅宗心法，阐明“即相离相”的修行要义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂，是禅宗特有的文学形式，兼具诗歌的韵律美与佛教哲理的表达功能。偈颂通常不严格遵循格律诗的平仄对仗，而以直指人心、阐明佛理为首要目的，语言质朴凝练。此体源于佛经翻译中的偈陀，后演变为禅宗表达悟境、开示学人的主要载体，在宋代禅宗文献中极为常见。
情感 · 解读
全诗核心情感为空灵自在、无挂无碍的禅悦境界。作者通过对云山、水月、大海、太虚等宏大意象的描绘，传达出一种超越世俗羁绊、内心澄澈宁静的精神状态。这种情感并非世俗的喜怒哀乐，而是证悟本性后的绝对自由与安详，体现了禅者“无心于事，无事于心”的超然情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
的的无心
“的”意为确切、真实，“无心”指没有世俗的妄念与执着。整句意思是真实地处于无心的状态。这是禅宗修行的核心目标，指内心不被外物所牵引，保持本然的清净。在古诗文中，“的”常作确指副词使用，读作dì。
逐句释义
像云雾缭绕的山峦那样自然，像水中倒映的月亮那样虚幻。拥有大海般宽广的胸怀，具备太虚般无限的气量。接受万物时确实没有心机，应对万物时处处都不执着于表象。随顺缘分进行观照，神妙而不留痕迹；彻底断绝依赖，空寂而不随波逐流。
核心主旨
这首诗通过描绘云山、水月、大海、太虚等自然景象，赞美了禅者空灵、包容、无执的心境。作者以此告诉人们，真正的修行者应该像大自然一样心胸开阔，在处理日常事务时既要随缘应对，又不能留下执着的痕迹，保持内心的绝对自由与宁静。
跨学科 · 是什么
云山地理学
云山指云雾缭绕的山峦，是自然界中常见的景观。在地理学上，这通常发生在湿度较大的山区，由于气温降低，空气中的水汽凝结成细微水滴悬浮于空气中形成云雾。云山在文学中常用来象征高远、隐逸或变幻莫测的意境。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳，体现禅诗的宁静感。四言句式节奏整齐，多为“二二”结构，如“云山/之姿，水月/之像”。在“兮”字处可适当延长音节，作为语气停顿，营造出舒缓、咏叹的韵味，帮助体会诗中空灵的意境。
句式仿写
本诗采用“……之……”的四言句式，结构工整，朗朗上口。仿写时可参考此结构描写人物气质或自然景物。例如：“青松之骨，寒梅之魂。江河之量，日月之明。”通过这种排比句式，可以增强语言的气势和节奏感，突出描写对象的特征。
写作应用
“大海之容，太虚之量”非常适合用于描写人物宽广的胸怀和格局。在写作中，当需要赞美某人宽容大度、不计较个人得失时，可以引用此句。例如：“作为一名优秀的领导者，应当具备大海之容、太虚之量，方能包容团队的多样性，成就非凡的事业。”
关联知识图谱
镜花水月同典故
“水月之像”与成语“镜花水月”同源，均利用水中月影的物理现象比喻虚幻不实的境界，常用于文学与哲学探讨。
名句 CLASSIC LINES
随缘有照兮妙而不痕
此句是全诗的修行方法论核心，精准概括了曹洞宗“默照禅”的精髓。意指禅者在随顺因缘应对万物时，内心保持着清明的观照智慧，虽能妙用于万法，却不留任何执着与痕迹。这种“应无所住而生其心”的境界，被后世禅修者奉为圭臬，常用于指导如何在日常生活中保任禅心，具有极高的实践指导价值。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语27 知识点
二期上线 · 敬请期待