禅人并化主写真求赞 其四八
静掩双皮，喜扬两眉。
秋容清水色，春信闹华枝。
跛跛挈挈，憨憨痴痴，摩触家风兮鼻孔累垂。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悦
创作背景
禅林画像题赞
宋代禅宗丛林流行“写真”风气，即绘制高僧顶相（肖像）。本诗即为释正觉为某位禅僧及其化主（负责募缘的僧职）的画像所作题赞，旨在通过画像勾勒禅者精神风貌，以此作为传法或纪念之用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗文学中的“赞”体，专门用于题写人物画像。此类作品源于宋代禅林风气，高僧圆寂后弟子请画师写真，再请名德题赞。其文体地位在于融合了宗教修行与文学审美，是宋代禅宗文献的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感表现为禅者内心证悟后的喜悦与自在。这种喜悦不依附外物，源于自性的清净与解脱，通过“喜扬两眉”等外相生动流露，体现了禅宗“涅槃妙心”的境界。
基础解读 READING
语文核心知识
双皮
指双眼皮，这里代指眼睛。诗中用“静掩”形容眼睛微闭的状态，表现禅僧入定或内心宁静的样子。这是古代文学中一种借代的修辞手法，用局部特征代指整体。
憨憨痴痴
形容憨厚、天真的样子。在禅宗语境中，这种看似愚笨的状态往往代表着大智若愚，内心没有机心与杂念，是一种返璞归真的精神境界。
诗句白话释义
安静地闭合着双眼，喜悦地舒展开双眉。秋天的面容像水色一样清澈，春天的讯息在繁花枝头喧闹。步履蹒跚，样子憨厚天真，这便是传承的家风啊，鼻孔累得都要垂下来了。
核心主旨
这首诗通过描写一位禅僧画像的外貌神态，表现了禅者内心清净、超脱世俗的修行境界。诗人赞美了这种看似愚钝实则智慧、顺应自然的生活态度，传达了禅宗“平常心是道”的思想。
跨学科 · 是什么
华枝植物学
指开花的树枝。诗中提到“春信闹华枝”，描绘了春天花朵盛开的热闹景象。这是植物生长周期的自然表现，花枝承载着繁殖器官，是植物生命力的象征。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调宜舒缓平和。前两句“静掩双皮，喜扬两眉”节奏轻快，体现喜悦；中间对偶句要读出画面的美感；后三句“跛跛挈挈，憨憨痴痴”运用叠词，读起来朗朗上口，要读出一种憨态可掬的趣味。
句式仿写
可以模仿“秋容清水色，春信闹华枝”进行对偶句仿写。例如：“暮色连山翠，晨光映水红”。要求上下句字数相等，词性相对，意境相融。
写作应用
“秋容清水色，春信闹华枝”可用于描写自然景色或比喻人的心境。在作文中，可以用这两句来形容环境的清幽与生机，或者比喻人物内心既有冷静的思考，又有活泼的创造力。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧宏智正觉，以倡导“默照禅”著称。
名句 CLASSIC LINES
秋容清水色，春信闹华枝
此联以自然景象喻禅心境界，对仗工整，意境深远。上句写心体之清净寂照，下句写机用之活泼圆融。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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