禅人并化主写真求赞 其八○

气清山秋,用光月浮。

一无所寄,六不得收。

任腾腾而异类,活鱍鱍而随流。

天上天下,云水自由。

基础信息 BASIC

情感闲适
创作背景
创作缘起
此诗为释正觉住持天童寺期间所作,属于其庞大的《禅人并化主写真求赞》系列。创作动因是禅人或化主请作者为画像题赞,作者借画像之机,阐述禅宗心法与修行境界,非为特定历史事件而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属禅宗文献中的赞偈体裁,专用于高僧真容画像的题赞。源于宋代禅宗兴盛背景,是僧徒对祖师或同门法像的直观评唱。形式上不拘格律,语言凝练,直指心性,兼具宗教神圣性与文学审美价值。
情感 · 解读
核心情感表达了一种超越世俗羁绊、彻底解脱的自在境界。通过山水意象与异类行迹的描绘,传达出禅者内心无牵无挂、随缘任运的洒脱情怀,体现了禅宗“平常心是道”的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
六不得收
“六”指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。“收”意为捕捉或抓取。这句话的意思是,禅者的心性清净,六根接触外界时不会产生执着,不会被外境所束缚,内心一无所住。
逐句释义
秋天的山峦气息清爽,月光浮动的景象显得格外光明。内心没有任何寄托和牵挂,六根也不会被外境所收摄抓取。像异类一样任运自在,像活鱼一样随波逐流。无论在天上还是天下,都像云和水一样自由自在。
核心主旨
这首诗通过描写秋山、月色等自然景象,结合禅宗独特的比喻,表达了禅者内心清净、无牵无挂、随缘任运、彻底自由的精神境界。作者以此赞颂画像中禅人的修行成就。
读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳。四字一句,节奏明快。前两句写景宜轻柔,中间两句议论宜稳重,最后两句“天上天下,云水自由”应读得开阔悠远,体现自由境界。
句式仿写
可仿照“气清山秋,用光月浮”的四字对偶句式进行景物描写。例如:“风静林幽,心远地偏”。也可仿照“天上天下,云水自由”表达豁达心境。
写作应用
“云水自由”常用于写作中表达向往自由、超脱世俗的主题。适用于游记、抒情散文或励志文章,形容一种无拘无束的生活状态或精神追求。
关联知识图谱
佛教所属宗派
本诗为禅宗僧人作品,体现禅宗心性论。

名句 CLASSIC LINES

天上天下,云水自由
此二句高度概括了禅者绝对自由的精神境界。以“云水”为喻,象征心性如行云流水般自然无碍,无拘无束。在禅宗文学中具有极高辨识度,常被引用以表达超然物外、得大自在的悟境。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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