禅人并化主写真求赞 其一一四
寒雪覆颠，闲云拥肩。
动随尔后，静住其前。
百草头边老僧句，千华台上古佛禅。
法法出碍，心心密传。
百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
禅僧写真赞
本诗为题赞禅僧画像之作，宋代禅林流行为高僧绘制真像并请名德题赞。此类作品多结合画像特征与僧人修为进行点评，既是艺术鉴赏，更是宗门勘验。题赞要求‘句句归宗’，通过画像指向心性本体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗偈颂体裁，是宋代禅僧用于表达悟境、开示弟子的诗歌形式。偈颂源于佛教经典偈颂，在宋代禅林高度繁荣，形式上不拘格律，语言通俗活泼。此作兼具宗教功能与文学价值，体现了禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的特质。
情感 · 解读
作品核心情感为超然物外、随缘任运的禅悦境界。诗人通过寒雪、闲云等意象，展现了超越世俗羁绊的自在心境。全诗情感基调从容淡定，既有对禅悟境界的自信，又有对众生疾苦的深切悲悯。
基础解读 READING
语文核心知识
颠
本义指头顶，此处‘覆颠’意为覆盖头顶。‘颠’通‘巅’，在古诗中常指头部或山顶，这里形象地描绘了老僧顶上积雪的状态。
尔后、其前
‘尔’指你，‘其’指它（指代自性或当下）。‘动随尔后’意为行动随顺在后，‘静住其前’意为静默安住在前。这两句表达了动静随缘、不即不离的修行状态。
寒雪覆颠，闲云拥肩
寒冷的雪花覆盖在头顶，悠闲的云气拥抱着双肩。这两句描写画像中老僧的外貌，营造出清冷高洁、超凡脱俗的氛围。
百草头边老僧句，千华台上古佛禅
在百草丛生的路边有着老僧的语句，在千花盛开的台上有着古佛的禅心。意思是说禅理不在别处，就在日常万物之中。
百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿
百战留下的疮疤在风雨中发痒，耕遍九野的脖子被泥水磨穿。这两句运用比喻，描写修行的艰辛和付出的巨大代价。
核心主旨
这首诗通过题赞画像，赞扬了老僧超脱自在的禅修境界。诗人指出禅道存在于日常生活之中，同时也肯定了修行过程中必须经历的艰苦磨砺。全诗展现了禅宗既平常又超越的智慧。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
‘寒雪’与‘闲云’不仅是自然景观，也暗示了高海拔或寒冷气候下的气象特征。在古代农耕社会，雪与云是重要的天气征兆，此处被赋予了超脱尘世的象征意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，体现禅诗的从容淡定。前两句‘覆颠’、‘拥肩’重音轻读，营造画面感。中间名句‘百草’、‘千华’对仗工整，需读出开阔气象。末句‘瘢痒’、‘领穿’稍作停顿，体现沧桑感。
句式仿写
可仿写‘名词+动词+名词，名词+动词+名词’的对仗句式。例如：‘清风拂面，明月照心’。也可仿写‘百草头边……，千华台上……’的句式，表达在平凡事物中发现真理的主题。
写作应用
‘闲云’意象常用于表达悠闲自在的心境，适用于描写隐居生活或淡泊名利的作文主题。‘百草头边老僧句’可用于论证‘真理源于生活’、‘细节决定成败’等观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者，宋代著名禅僧，宏智正觉禅师，以倡导默照禅著称。
禅宗同流派|同思想
本诗所属的佛教宗派，主张明心见性，不立文字。
名句 CLASSIC LINES
百草头边老僧句，千华台上古佛禅
此联深刻揭示了禅宗‘平常心是道’的宗旨。‘百草头边’指代日常生活万象，‘千华台上’象征究竟佛果。诗句打破了凡圣界限，指出真理不在玄妙处，而在日常万物中。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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