禅人并化主写真求赞 其一一九
蛰梭未飞，肌肤不把。
老虎似衰，眼力犹威。
头须霜雪坞，舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔，霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象，天地范围。
借伴来也，相逢庶几。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感哲理 · 慈悲
创作背景
禅林画像题赞
此诗为禅宗僧人及化主（负责募化之僧）的画像题赞。宋代禅林盛行顶相（肖像）画，师徒相传时常附以赞语。作者释正受为南宋著名禅僧，此类作品多用于印证修行境界或作为法脉传承的信物，具有宗教仪式与艺术鉴赏的双重功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗特有的“赞”体文学，主要用于画像题赞或高僧真容赞颂。源于佛教赞偈传统，融合宋代理趣与诗法，形式自由而意蕴深远。在宋代禅林文学中占据重要地位，是禅宗“不立文字”而又“不离文字”的典型载体。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对禅者内在修证境界的推崇。通过“老虎似衰”与“眼力犹威”的张力，展现外在衰颓与内在威德的统一。情感基调庄严肃穆，既有对岁月流逝的淡然，又有对法性常住的坚定，体现了禅者超越生死、悲智双运的解脱风范。
基础解读 READING
语文核心知识
蛰梭
字面意为藏伏不动的梭子。这里比喻心念或机用尚未显发，处于潜藏状态。就像织布的梭子还没飞动，形容禅者内心沉静，没有杂念和妄动。
把
意为把握、握持。诗句中“肌肤不把”指身体不再被执着或束缚，也暗示身体衰老松弛，不再像年轻时那样强健有力，体现了对肉身的放下。
诗句白话释义
心念如藏伏的梭子未飞动，身体肌肤松弛不再强健。像一只衰老的老虎，但眼神依然威严有力。头须如霜雪般白，口中言语如风雷般有力。秋高气爽银河辽阔，寒夜晴朗星斗光辉灿烂。通晓阴阳变化的道理，胸怀像天地一样宽广。借着伴侣一同前来，今日相逢也算是有缘。
核心主旨
这首诗通过描写一位老禅者的外貌和精神状态，赞美了他虽然身体衰老，但内在修行深厚、智慧威严。表达了禅宗超越外表、注重内在精神境界的思想，以及顺应天地自然法则的豁达心态。
跨学科 · 是什么
河汉天文学
诗句中的“河汉”即银河。在古代文学中常用来象征高远、空灵的境界。从天文学角度看，银河是包含太阳系的星系，秋季夜晚观测银河，由于地球公转位置，银心方向在傍晚可见，此时天空显得格外辽阔高远。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调沉稳。前四句描写人物，要读出苍老而威严的感觉，“威”字要重读。后四句描写境界，语调要开阔高远，“阔”和“辉”字可适当延长，体现宇宙的宏大与光明。
句式仿写
可仿写“……似……，……犹……”的句式。例如：“老松似枯，根力犹劲”，用来描写外表看似衰败但内在力量依然强大的事物，学习这种对比的写作手法。
写作应用
核心名句“老虎似衰，眼力犹威”可用于描写德高望重的长者、老艺术家或老教师。形容他们虽然年事已高，身体不再硬朗，但精神矍铄，目光敏锐，依然保持着专业领域的威望和洞察力。
关联知识图谱
卧龙禅师同典故
卧龙禅师亦有“老虎”之喻，二者皆以猛兽喻禅者之威德，体现禅宗以喻明道的传统。
名句 CLASSIC LINES
老虎似衰，眼力犹威
此联以老虎为喻，生动刻画了老禅者外示衰朽、内蕴威德的形象。在禅宗文学中极具代表性，常被引用以说明“形神分离”、“道气长存”的境界。后世多用于形容德高望重者虽年迈而精神矍铄，目光如炬，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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