禅人并化主写真求赞 其一四○

秋山癯而清,秋水瘦而浄。

万法自齐观,一音还普应。

方圆之器著虚空,随来随与无余剩。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
题画赞文
此诗为释正觉所作《禅人并化主写真求赞》系列之一,创作于南宋初期。题目表明这是为禅宗修行者(禅人)及弘法化缘的主事者(化主)的画像(写真)所题写的赞语。此类作品通常在画像完成后,由师家或名僧题写,旨在揭示画中人的精神风貌与修行境界,具有印证修证、开示后学的功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,是禅宗文学特有的诗歌形式,兼具宗教偈语的说理功能与古典诗歌的韵律美感。偈颂源于佛经翻译,至宋代已高度本土化,常用于表达禅修体悟或开示学人。此作属于“禅人写真求赞”系列,是为禅宗画像题写的赞语,文体介于诗、颂之间,不拘泥于格律,重在直指人心。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦与清净,展现了彻悟者超然物外、内心澄明的精神境界。诗人借秋山秋水之喻,抒发了对自性本体的体认,情感基调平淡而深邃,无世俗悲喜,唯有法喜充满。这种情感体现了禅宗“平常心是道”的修行旨趣,将深刻哲理寓于自然景象之中。

基础解读 READING

语文核心知识
读音qú,意为瘦,此处形容秋山草木凋零、山石裸露的清瘦形态。在诗中不仅描写自然景色,更用来比喻禅者清心寡欲、不染尘俗的精神风骨。这个字精准地抓住了秋天山峦萧疏的特点,同时也赋予了山峦一种高洁的人格化特质。
逐句释义
秋天的山峦清瘦而秀丽,秋天的流水澄澈而明净。观察世间万物,它们在本质上都是平等无差的。一种声音或教法,能够普遍地适应众生的根机而作出回应。就像方圆形状的容器显现在虚空之中,随着缘分的来去而给予,没有任何多余的剩余。
核心主旨
这首诗通过描写秋天山水的清瘦明净,比喻禅修者清净高洁的内心境界。诗人认为世间万物本质平等,悟道者应像虚空容纳万物一样,随缘应物而不执着。全诗旨在赞颂画中禅者超凡脱俗的气质与圆融无碍的智慧,引导读者体悟禅宗的平等观与随缘观。
跨学科 · 是什么
秋水特征地理学
诗中“秋水瘦而浄”描述了秋季河流水位下降、水质清澈的自然现象。这是因为秋季降雨减少,地表径流补给减弱,河流进入枯水期,泥沙沉淀,水体透明度显著提高。古人敏锐地捕捉到了这一地理水文特征,并将其升华为审美意象,用来象征内心的澄明。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳,以体现禅诗的静谧与深邃。前两句写景,语调宜清朗,“癯”与“瘦”字可适当重读,强调力度感。后四句说理,语调宜平和从容,体现从容不迫的智慧。整首诗节奏宜疏朗,字句间留有余韵,不宜过于急促或激昂。
句式仿写
可以模仿“秋山癯而清,秋水瘦而浄”的句式进行写作训练。该句式结构为“名词+形容词+而+形容词”,通过对比或递进的形容词组合,突出描写对象的特质。例如:“冬梅傲而香,寒松劲而直”,通过“傲”与“香”、“劲”与“直”的组合,生动刻画了梅与松的品格。
写作应用
“秋山癯而清,秋水瘦而浄”一句常用于描写人物气质或自然景观,特别适合表现高洁、淡泊的主题。在写作中,可以引用此句来赞美那些不慕荣利、坚守节操的人物,或者描绘深秋时节宁静致远的景色。它能为文章增添浓厚的文化底蕴和禅意哲思。
关联知识图谱
曹洞宗高僧同作者
释正觉是南宋著名禅僧,曹洞宗第十代传人,以提倡“默照禅”著称,其禅风与诗文在禅宗史上具有重要地位。

名句 CLASSIC LINES

秋山癯而清,秋水瘦而浄
此二句以秋山之“癯清”与秋水之“瘦净”喻禅者风骨,形象传神,意境高远。它将自然界的萧疏之美与禅者离欲清净的人格特质完美融合,成为后世描绘高僧大德风骨的常用典故。诗句语言简练,对仗工整,不仅写景,更写人,体现了宋代禅林文学“以景喻道”的典型特征。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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