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禅人并化主写真求赞 其一五一
禅人并化主写真求赞 其一五一
释正觉
· 宋
一片闲心,十方充塞。
春律行兮发华,秋风敛兮落木。
谁调谁牧,不伤不触。
万像同放光明,太虚了无棱骨。
中规矩兮,东西南北。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
颂
情感
闲适
创作背景
宋代禅宗兴盛
作品产生于宋代禅宗极度繁荣的历史时期。当时禅僧常请名家绘制画像,并请高僧题写赞语以印证心地或留念。此诗即为释正觉为禅人画像所作的题赞,旨在通过诗化的语言揭示禅者内心的证悟境界与精神风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属于禅宗文献中的“赞”体,专用于画像题赞。源于佛教赞颂传统,融合汉地诗歌韵律,形式自由而意蕴深远。主要用于阐释禅理、标举宗风,是宋代禅宗文学的重要载体,具有极高的宗教文献价值与文学审美价值。
情感 · 解读
核心情感表现为彻见本性后的绝对自由与从容。心性如虚空般充塞天地,无拘无束,超越了世俗的悲喜与执着。体现了禅者“平常心是道”的境界,既有随顺世间的智慧,又有不滞于物的洒脱。
基础解读
READING
语文核心知识
十方
佛教专用方位名词。指十大方向,即东南西北、四维(东南、西南、东北、西北)及上下。在这里形容心量广大,无穷无尽,充满了整个宇宙空间。
逐句释义
一颗闲适自在的心,充满了整个宇宙空间。春天来了草木开花,秋天到了树叶飘落。谁在调养?谁在看护?既不伤害也不抵触。万事万物都散发着光明,像虚空一样没有棱角。合乎规矩法度,遍布东西南北。
核心主旨
这首诗通过描写自然变化和心性状态,表达了禅宗追求内心自由、顺应自然的境界。作者认为真正的修行是心中没有执着,像虚空一样包容万物,像四季一样自然更替,最终达到一种光明、圆融的人生状态。
跨学科 · 是什么
植物季相
植物学
诗句描述了植物随季节变化的自然现象。春天温暖,植物激素调节促使花芽分化开花;秋天降温,叶绿素分解,叶柄形成离层导致落叶。这是植物长期适应环境形成的生物学机制。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时要保持语调平和舒缓,体现“闲心”的意境。四言诗句节奏整齐,通常采用“二二”节拍。在“发华”与“落木”处可稍作停顿,感受季节的流转。全诗应读出空灵、通透的感觉。
句式仿写
可以模仿“春律行兮发华,秋风敛兮落木”的句式进行写作。采用“时间/条件+动作+结果”的结构,使用“兮”字增加古韵。例如:“晨光现兮雾散,暮色合兮星垂”,描写自然景色的变化。
写作应用
“万像同放光明”一句可用于描写豁然开朗的心境或美好的景象。在写作中,可以用来形容一个人心胸开阔,看到的世界充满希望;也可以用来描写在困境中看到希望,万物焕发生机的时刻。
关联知识图谱
六祖坛经
同思想
诗中“万像同放光明”与《六祖坛经》中“自性万法皆见”的思想一脉相承,强调心性的本自具足。
名句
CLASSIC LINES
万像同放光明
此句形象地描绘了开悟后的境界,认为万事万物都显现出本性的光辉。打破了凡圣、净秽的二元对立,强调心物一体的禅学思想。
标签
TAGS
闲适
地理学
植物学
物理学
作者
POET
释正觉
1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧
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