禅人并化主写真求赞 其一六三

颠毛如许白,面孔较些肥。

寒松偃蹇兮雪在顶,枯山癯瘠兮春添衣。

据床握杖,雷吼电飞。

光痕已露也,是谁见几。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
禅像赞
本诗为禅人写真(画像)所作之赞。宋代禅宗盛行,祖师或弟子常请画师绘制顶相(肖像),请名德撰写赞语以示印证或寄托修行感悟。此作即针对画像中禅者的外貌特征与精神气象进行描摹与评唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属佛家偈颂体裁,兼具诗偈形式与禅理内涵。源于佛经翻译,宋代禅宗以此作为表达悟境、印证心法的主要载体。体制自由,不拘格律,语言通俗而意蕴深远,在宋代文学史与禅宗史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
核心情感为超然自在、任运随缘。通过对老迈外貌与威仪神态的白描,传达出禅者超越生死、不为物羁的洒脱心境,体现了彻见本性后的从容与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
颠毛
指头顶的头发。“颠”即头顶,“毛”即发。此处指禅者年事已高,头顶头发已经全白。这是对画像人物外貌最直观的描写,点明了人物的年龄特征。
偃蹇
形容树木枝干弯曲盘旋、高耸的样子。诗中用来形容“寒松”,既写出了松树生长在恶劣环境中的形态,也比喻禅者不屈不挠、傲然独立的品格。
诗句释义
我的头顶头发已经白成这个样子,脸庞看起来稍微有些丰润。就像那寒冷的松树弯曲盘旋,头顶覆盖着白雪;又像那枯瘦的山峦贫瘠干瘦,春天来了仿佛披上了绿衣。我坐在禅床上手握禅杖,发出的声音如同雷吼,目光如电光飞闪。智慧的光芒已经显露出来了,是谁能够看出其中的端倪呢?
核心主旨
这首诗是对一位禅者画像的题赞。作者通过描写画像中禅者白发、胖脸的外貌,以及寒松、枯山的比喻,生动刻画了一位年高德劭、精神矍铄的禅者形象。最后两句点明主旨,赞扬禅者内在的智慧与威仪,并引导观者透过外表去领悟内在的精神境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树是松科松属植物的统称,多为常绿乔木。诗中提到“寒松”,指生长在寒冷环境中的松树。松树根系发达,耐寒耐旱,树皮常呈鳞状开裂。古人常以松树象征坚贞不屈的品格,因为它们在冬天依然苍翠,顶风傲雪。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平稳舒缓,体现禅者的从容与岁月的沧桑。第三句“据床握杖”要稍作停顿,“雷吼电飞”四字要读得短促有力,气势饱满。最后一句要留有余韵,引导听者思考。整体节奏要外松内紧,体现禅意。
句式仿写
本诗运用了“……兮……”的句式,这是《楚辞》中常见的句式,具有咏叹的意味。可以仿写这种句式来描写人物或景物。例如:“清风徐来兮拂衣袂,明月高悬兮照心田。”通过这种句式增加语言的节奏感和抒情色彩。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉,曹洞宗宏智禅师的法脉传人,以倡导“默照禅”著称。

名句 CLASSIC LINES

寒松偃蹇兮雪在顶
此句以寒松喻禅者风骨。松顶积雪既呼应首句“颠毛如许白”,又象征高洁坚贞的品格与岁月的积淀,是禅画赞中“相”与“性”互涉的经典意象。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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