禅人并化主写真求赞 其一七四
个住山人，平生惯贫。
寒枯青嶂骨，闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月，不萌枝上兮华蜂采春。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅宗画像赞
此诗为禅宗祖师画像赞辞，创作于宋代理学兴盛、禅教融合的文化背景下。当时禅林流行为高僧绘制真容，并请名德撰写赞语以表法德。作者释正觉作为曹洞宗中兴者，借赞画契机，阐述“默照禅”心法，强调观照自心、默然坐禅的修行路径。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，是宋代禅僧用于表达证悟境界、开示学人的韵文形式。源于佛经偈陀，至宋融入本土诗歌审美，形成理趣与意象结合的独特文体。在文学史上地位独特，是研究宋代禅林文学与佛教中国化的重要文本。
情感 · 解读
核心情感为超然物外的禅悦与安贫乐道的淡泊。通过描写山居生活的清苦与精神的富足，展现了禅者摆脱世俗羁绊、证得内心清净的解脱之乐。情感层次由对物质匮乏的淡然，升华至对自性圆满的绝对自信。
基础解读 READING
语文核心知识
惯
字词意为习惯、习以为常。在此处特指诗人长期过着清贫的山居生活，对此早已适应，毫无怨言。体现了禅者安之若素、随遇而安的修养，奠定了全诗淡泊宁静的情感基调。
青嶂
词语字面意为青翠的山峰。在此比喻禅者枯瘦的骨骼，形容其身体清瘦如山石般坚硬挺拔。这一比喻将自然山景与人物体质融合，暗示其精神风骨如青山般坚毅。
个住山人，平生惯贫
这位居住在山中修行的人，一生都习惯了过清苦贫穷的日子。
寒枯青嶂骨，闲淡白云身
他的身体清瘦寒冷，骨骼像青翠的山峰一样枯劲；他的身心闲适淡泊，就像天上的白云一样自由自在。
无影树头兮露鹤梦月，不萌枝上兮华蜂采春
在那没有影子的树梢上，白鹤在露水中梦见月亮；在那不发芽的枝头上，蜜蜂在花间采集春天。
禅者风骨
这首诗通过描写一位山居禅者的形象，表达了他安于贫穷、内心清净的生活态度。诗人用青山比喻骨骼，用白云比喻身体，展现了禅者超脱世俗的精神境界。最后两句通过奇特的想象，描绘了一个超越现实逻辑的禅悟世界。
跨学科 · 是什么
山居环境地理学
诗中提到的“青嶂”指青翠如屏障的山峰，是典型的山居地理环境。这种环境通常远离尘世喧嚣，空气清新，适合禅修静心。高山环境气候多变，常有云雾缭绕，正如诗中“白云身”所描绘的自然景象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和。前两句“个住山人，平生惯贫”要读出沉稳、淡然的感觉。后两句对仗工整，要在“骨”与“身”、“月”与“春”处稍作停顿，读出空灵悠远的意境。最后两句中的“兮”字要轻读，作为语气延长，体现吟咏的韵味。
句式仿写
本诗运用了“形容词+名词+名词”的比喻句式，如“寒枯青嶂骨”。可仿写为：坚硬钢铁意志，柔软春风心肠。通过将抽象品质具象化为具体事物，增强语言表现力。
写作应用
核心名句“寒枯青嶂骨，闲淡白云身”可用于描写隐士风骨或表达淡泊名利的人生态度。在写作中，可借用“白云身”比喻自由自在、无拘无束的精神状态，或用“青嶂骨”形容人刚正不阿、意志坚定的品格。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代曹洞宗高僧宏智正觉，以倡导默照禅著称。
禅宗思想同流派|同思想
本诗体现了禅宗明心见性、顿悟成佛的核心思想。
名句 CLASSIC LINES
无影树头兮露鹤梦月，不萌枝上兮华蜂采春
此联以奇绝的禅家意象著称，打破常规逻辑，描绘出超越有无、生灭的悟境。无影之树、不萌之枝象征绝对空性；鹤梦月、蜂采春则显现灵动的妙用。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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