禅人并化主写真求赞 其二○九
静而不纷，野而不文。
丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感超脱
创作背景
禅僧写真赞
本诗为禅僧写真（画像）所作之“赞”，即画像赞。宋代禅宗兴盛，祖师或高僧画像流行，请名德撰写赞语以标举道风。此作即释正觉为某禅人及其化主（负责化缘募捐的职事）的画像所作题赞，旨在通过画像勾勒出禅者应有的精神风貌与证悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，是宋代禅僧用于表达悟境、开示学人的韵文形式。其源流可追溯至唐代禅宗公案，至宋代极盛，形式上借鉴诗歌格律但重在义理阐发。艺术定位上不拘泥于声律对偶，以直指人心、明心见性为旨归，在文学史上具有独特的宗教哲学价值。
情感 · 解读
核心情感为超然物外、恬淡虚无。诗人通过描绘与自然万物共处的状态，表达了内心彻底解脱、不染尘俗的禅悦境界。情感层次由静穆到旷达，最终归于空灵，体现了禅者不为世俗所累、与世无争的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
纷
意为纷乱、扰乱。在此指内心的杂念与外界的干扰，诗句“静而不纷”表达了禅定状态下的内心宁静与专注。
文
意为文饰、华丽。诗句“野而不文”中的“野”指质朴、天然，“不文”即不加修饰，形容禅者朴实无华的本真状态。
静而不纷，野而不文
内心宁静而不纷乱，举止质朴而不文饰。这两句是对禅人精神气质的总括，强调内心的安定与外在的朴实。
丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分
身心安住在丘壑山林中，与麋鹿相伴共处；行脚于江湖天地间，与白鸥平分风月。这两句描绘了禅者融入自然、逍遥自在的生活状态。
禅隐境界
全诗通过描写禅者静穆质朴的形象以及与自然万物和谐共处的生活，表达了超脱世俗、回归自然、内心清净的禅宗修行境界。
跨学科 · 是什么
麋鹿植物学
麋鹿俗称“四不像”，是中国特有物种。在古诗文中常作为隐逸山林的象征，代表远离尘嚣的自然生活。诗句以此表现禅者与野生动物和谐共处的纯真状态。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语调宜平缓舒展。前两句四字句节奏明快，“静而/不纷，野而/不文”；后两句七字句可读作“丘壑/身心/麋鹿共，江湖/风月/白鸥分”，体现禅定的安详气息。
句式仿写
可仿写“……而不……，……而不……”的并列句式。例如：“忙而不乱，累而不怨”，通过对比强调一种平衡的生活态度。
写作应用
“丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分”可用于描写向往自然、追求内心宁静的散文或游记中，表达对隐逸生活的向往或对自然美景的沉醉。
关联知识图谱
释正觉同作者
宋代著名禅僧，曹洞宗宏智禅师，以倡导“默照禅”著称，其诗文风格清刚雅正。
名句 CLASSIC LINES
丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分
此联以“丘壑”、“江湖”对举，将身心安放于山水自然之中。上句言身入丘壑与麋鹿同群，下句言心游江湖与白鸥共分风月，生动传神地刻画了禅者隐逸修行的自在境界。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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