禅人并化主写真求赞 其二二一

岩壑之骨洼而隆,烟霞之气温而融。

其默而通,其应而冲。

流云出谷,霁月行空。

十方三世兮,南北西东。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
宋代禅宗赞颂传统
此诗为宋代禅僧释正觉所作,属《禅人并化主写真求赞》大型组诗之一。宋代禅宗盛行“写真赞”风气,即针对禅师画像(写真)进行题赞。释正觉作为曹洞宗宏智禅法的开创者,作此组诗旨在通过画像赞颂禅者风范,借相显性,阐述“默照禅”的修行旨趣,非特定历史事件触发,乃日常弘法之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,乃禅宗特有的诗歌形式,源于古印度偈陀,音译为伽陀。偈颂通常以诗句形式表达佛法义理或禅修感悟,句式长短不一,语言通俗凝练。在宋代禅宗文献中,偈颂广泛应用于开示、印证、赞颂等场景,是禅文学的重要组成部分。本诗属于偈颂中的赞颂类,专用于赞叹禅者风范。
情感 · 解读
全诗核心情感为对禅者超凡脱俗气质的赞叹与法喜充满的禅悦。诗人通过对禅者外相与内证的描绘,展现了禅者如山岳般沉稳、如烟霞般温润的生命境界。情感表达含蓄内敛,不落言筌,既有对禅者修行成就的肯定,亦流露出对明心见性、自在逍遥之境界的向往与共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
岩壑
岩壑指深山幽谷,此处代指禅者深邃坚毅的风骨。洼而隆形容山谷低洼而山势高耸,比喻禅者性格谦下而德行高尚。烟霞指山水间的雾气云霞,象征禅者温和润泽的气质。温而融意为温暖而融合,表现出禅者待人接物亲切自然、毫无棱角的修养。
逐句释义
第一句写禅者的骨相如山谷般深藏不露又气象峥嵘。第二句写禅者的气度如烟霞般温暖和煦、圆融无碍。第三句写禅者静默时能通达真理,内心澄明。第四句写禅者应对万物时虚怀若谷,圆融自在。第五六句写禅者的心境像流云飘出山谷般自由,像明月行于天空般清澈。最后两句写这种境界超越时空,遍及四面八方。
核心主旨
这首诗通过描写禅者的外貌气质和内心境界,赞美了修行者超凡脱俗的精神风貌。诗人用山岩、烟霞、流云、明月等自然景物作比喻,生动形象地展现了禅者沉稳、温和、自由、光明的品格。全诗表达了禅宗追求心灵解脱、自在无碍的最高境界,读来让人心生向往。
跨学科 · 是什么
地理地貌地理学
诗句中提到的岩壑指岩石山谷,是地表常见的地貌形态。洼而隆描述了地形低洼与高耸并存的状态,符合地质学中褶皱山系或喀斯特地貌的特征。山谷往往因河流侵蚀或地质构造运动形成,是自然地理环境的重要组成部分。诗人以此比喻人的风骨,既形象又深刻。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速舒缓、气息平稳,体现禅诗的宁静意境。前四句以沉稳语气为主,读出禅者的定力;后四句语调可稍显轻灵,表现境界的开阔。特别注意“流云出谷,霁月行空”两句,要读出飘逸空灵之感,字音可适当拖长,留有余韵。最后两句要读得开阔大气,展现时空的无限。
句式仿写
本诗运用了“其...而...”的句式,如“其默而通,其应而冲”,简洁有力。仿写时可参考此结构,例如描写学习态度:“其学而思,其思而悟。”描写为人处世:“其言而信,其行而果。”这种句式适合表达事物对立统一的两个方面,富有哲理性和节奏感。
写作应用
核心名句“流云出谷,霁月行空”可用于描写自然景观,更适用于比喻人的精神境界。在写作中,可用来形容一个人心胸开阔、光明磊落,如“他为人处世正如流云出谷般自然洒脱,又如霁月行空般光明磊落”。也可用于表达对自由、宁静生活的向往,提升文章的意境和文采。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代曹洞宗著名禅师释正觉,号宏智,以倡导“默照禅”著称于世。
默照禅法同思想
诗中“默而通”等句体现了默照禅“默照同时”的修行旨趣,即通过静默观照而达智慧通达。

名句 CLASSIC LINES

流云出谷,霁月行空
此二句为全诗核心名句,以精妙比喻描绘禅者心性境界。流云出谷喻示心念自然舒卷、无所滞碍;霁月行空象征心体澄澈光明、遍照万物。两句对仗工整,意境高远,生动传达了禅宗“任运自然”、“心月孤圆”的解脱境界,历来被禅门视为描写禅悟心境的典范之句。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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