禅人并化主写真求赞 其二六三

出入离微,偏正之机。

变通动静,杀活之柄。

飞流电火兮持林际之威权,函盖乾坤兮得云门之号令。

相随百草头边,恰恰初无欠剩。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达 · 禅悟
创作背景
禅门宗风背景
宋代禅宗极度繁荣,‘文字禅’兴起,禅僧常通过偈颂阐述心要。作者释正觉为曹洞宗著名高僧,倡导默照禅法。此诗为应‘禅人并化主’之请而作的写真赞,旨在通过点评画像揭示禅者心性,指导弟子如何在行住坐卧中体证佛法真谛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗文学特有的偈颂体裁,兼具宗教开示与诗歌形式美感。源于佛经翻译中的偈陀体制,宋代禅僧常以此形式表达悟境。语言通俗凝练,不拘泥于传统格律,重在直指人心,是禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的特殊载体。
情感 · 解读
全诗核心情感与理趣在于表达禅者超越二元对立的圆融境界。通过‘出入’‘动静’等对立概念的统合,展现心性自由。既有对佛法威德的赞叹,又有对平常心是道的笃定,情感基调庄严而从容,体现了彻悟者的自信与平实。

基础解读 READING

语文核心知识
离微
‘离’指法身离相,不染一尘;‘微’指法身微妙,不可思议。此处指禅者心性既超越万象又微妙难测。这是佛教特有的复合词,概括了心性本体的特征。在句中指禅者出入于这种玄妙的境界,行动自如。
杀活
‘杀’指斩断妄念、破除执着;‘活’指接引学人、生发妙用。这是禅宗特有的教学手段,比喻禅师掌握着破立自在的权柄。如同掌握生杀大权,实则是指挥心念的收放自如,是禅门机锋的体现。
出入离微
禅者的心神自由出入于玄妙的心性本体之中。掌握了‘偏’与‘正’相互转化的关键枢机。在行动与静止之间灵活变通,手中握着斩断烦恼与生发智慧的权柄。
飞流电火
那机锋迅疾如闪电飞流,在丛林中树立起威严的权柄。那胸怀浩大如包容天地,在禅门中获得了发号施令的资格。紧紧跟随着那百草尖头的生机,恰恰好处,不多也不少。
禅者画像赞
这首诗是对一位禅者画像的题赞。主要赞美这位禅者已经悟透了心性。他能在动静之间自由转换,掌握着教化众生的主动权。最后指出他虽然境界高深,却依然平实地生活在万物之中,体现了禅宗平常心是道的宗旨。
跨学科 · 是什么
电光现象物理学
诗句用‘电火’比喻禅机反应的迅速。在物理学中,闪电是云层间或云地间电荷差巨大时产生的放电现象。其瞬间电流巨大,光亮刺眼,速度极快。诗人以此自然现象为喻,生动描绘了禅者机锋敏锐、电光石火间不容思的特点。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应把握四言与七言的节奏转换。前四句为四言,节奏短促有力,字字顿挫,如‘出入/离微,偏正/之机’。后两句为七言,节奏流畅舒展,如‘飞流/电火兮/持林际/之威权’。整体语调应由庄重转为昂扬,最后归于平实。
对偶仿写
可模仿诗中对偶句式进行写作练习。原句‘变通动静,杀活之柄’,动词对动词,名词对名词,意义相对相成。仿写示例:‘进退行藏,安危之策’。通过这种练习,学习如何用精炼的语言概括复杂的对立关系,提升语言的概括力。
写作应用
‘相随百草头边,恰恰初无欠剩’可用于描写‘平凡中的伟大’或‘顺应自然’的主题。在写作中,当表达真理就在身边、无需外求的观点时,引用此句可增添哲理深度。例如描写工匠精神或自然生活时,以此句点题,意蕴悠长。
关联知识图谱
云门文偃宗派源流
诗中提及‘云门之号令’,指代禅宗云门宗的宗风,该宗以机锋险峻著称。

名句 CLASSIC LINES

相随百草头边
此句为禅宗名言,意指大道不离日常万物。‘百草头边’喻指生机勃勃的万象世界,强调真理并非高不可攀,而是显现在最平凡的事物中。后世常以此句开示学人要在日常起用中见性,体现了‘平常心是道’的禅学智慧。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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