禅人并化主写真求赞 其二九二

面皮微紫,眸子深青。

默臻阃奥,妙得门庭。

彻见二仪成一体,明知万像不他形。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
创作缘起
此诗为禅宗僧人释正觉所作的赞颂诗,属于《禅人并化主写真求赞》大型组诗中的第二百九十二首。创作背景源于宋代禅林流行的画像赞颂风气,作者应请为禅人及化主的画像题写赞语,旨在通过描绘人物外貌与精神特质,揭示其内在的修行证量与禅悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗文学中的偈颂体裁,兼具诗歌的韵律美与禅宗公案的哲理性。偈颂通常用于表达禅修感悟或赞颂高僧德行,语言凝练,意蕴深远。此体在宋代禅宗文献中极为常见,是禅意表达的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对禅悟境界的肯定与赞颂,展现了修行者彻见真理后的内心宁静与喜悦。情感基调庄重而超脱,既是对写真僧人精神风貌的描绘,也是对禅宗明心见性思想的宣扬。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
面皮指脸部皮肤。眸子指瞳孔,泛指眼睛。阃奥原指闺门深处,此处比喻学问或道理的深奥之处。二仪指天地,即阴阳两仪。万像指宇宙间的一切事物和现象。不他形意为不是别的形状,指万法本质同一。
白话释义
脸部皮肤微微呈现出紫色,眼眸深邃透着青光。默默地达到了大道的深奥境界,奇妙地领悟了禅宗的门径。彻底看清了天地原本就是一个整体,明白了世间万象其实并没有其他的形态。
主旨概括
这首诗通过描写一位禅僧的外貌特征和精神气质,赞扬了他深厚的修行功夫。诗人指出这位禅僧已经超越了世俗的表象,达到了天地万物融为一体的最高禅悟境界。
跨学科 · 是什么
面相与中医植物学
诗句中提到的“面皮微紫”,在传统文化中常被视为一种吉祥的面相特征。在古代面相学和中医理论中,紫色往往象征着高贵与修为,暗示人物精神饱满、气血充盈,是修行有成的一种外在表现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳,体现禅宗的静谧感。前两句描写外貌,语调客观冷静;后两句阐述哲理,语调应庄重有力。“一体”和“不他形”处可适当重读,以突出万物归一的核心思想。
句式仿写
可模仿“彻见……成……”的句式进行哲理表达。例如:“彻见微尘藏世界,方知刹那即永恒。”通过这种句式练习,学习如何用精炼的语言表达宏大的哲学观点。
写作应用
“彻见二仪成一体”一句可用于写作中表达“整体观”、“大局观”或“和谐统一”的主题。例如在论述环保、团结或哲学思考的文章中,引用此句可增强文章的文化底蕴和哲理性。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉,曹洞宗代表人物,以倡导默照禅而闻名于世。

名句 CLASSIC LINES

彻见二仪成一体
此句形象地表达了禅宗“万物一体”的圆融境界,指出修行者一旦彻悟,便能超越二元对立,视天地乾坤为浑然一体。该句在禅宗文学中具有代表性,常被引用以阐释“心物一元”的哲学思想。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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