禅人并化主写真求赞 其三一一

颠毛之丝,眼角之黐。

是身颓老,与世支离。

枯禅心了了,空劫鼻垂垂。

晓寒霜结,山川薄霁。

夜月行河汉,迟借伴还来。

机用妙不销,弹指知音知。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感超脱
创作背景
宋禅宗画像赞
此诗为释正觉所作《禅人并化主写真求赞》系列中的第三一一首。该系列均为题写禅宗人物画像的赞语,创作于南宋初期。当时禅宗盛行“顶相”画像供养之风,诗人在画像上题赞,旨在揭示人物精神风貌与禅修境界,兼具宗教供养与传法功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂,是禅宗特有的文学形式,兼具诗歌的韵律美与佛教哲理的表达功能。偈颂源于佛经翻译,至宋代已高度诗化,常用于记录公案、表达悟境或开示学人。此作属于“禅人写真求赞”系列,即针对禅宗祖师画像所作的赞语,是宋代禅宗文学的重要分支。
情感 · 解读
作品核心情感表现为对衰老色身的坦然接纳与对清净佛性的坚定自信。诗人通过对比颓老身躯与灵明心境,传达出超越世俗羁绊、安住于空性智慧的生命境界,情感基调孤高而平和,无一丝衰飒之气。

基础解读 READING

语文核心知识
颠毛
指头顶上的头发。在这里用来形容人年老时头发稀疏、斑白的样子,直观地表现出人物的外貌特征。
读音为chī,指眼角分泌的粘液,俗称眼屎。诗人用这个字来描写老眼昏花、眼角粘滞的状态,非常写实。
逐句释义
头顶的头发稀疏如丝,眼角挂着粘滞的分泌物。这副身体已经衰老颓败,与世俗世界显得格格不入。枯淡的禅心却了了分明,在空劫的境界中,鼻端似乎都垂了下来。清晨寒冷,霜花凝结,山川之间薄雾初散。夜晚月亮在银河中穿行,迟迟才借伴归来。禅机的妙用无穷无尽,弹指之间,懂我的人自然就懂了。
核心主旨
这首诗通过描写一位老禅师外表的衰老与内心的清明,表达了禅宗“明心见性”的思想。诗人告诉我们,虽然身体会老去,但清净的智慧之心是永恒的,真正的默契不需要语言,懂的人自然会懂。
跨学科 · 是什么
南宋禅宗文化历史学
这首诗反映了南宋时期禅宗僧人的生活状态。当时禅宗流行给高僧画像并题写赞语,这不仅是艺术活动,更是一种宗教仪式,用来纪念祖师和传承法脉。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要舒缓沉稳。前四句描写衰老,语调可稍低沉;中间写景,语调转为清朗;最后两句表达悟境,要读出自信和从容,特别是“知音知”三字,要读得轻快有力。
写作应用
“机用妙不销,弹指知音知”这句诗可以应用在关于“默契”、“理解”或“知音”的作文中。比如写朋友之间的一个眼神就互相理解,或者写对某种艺术、学问的顿悟时刻,表达那种无法言说的默契感。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为南宋著名禅僧,曹洞宗大师,以倡导“默照禅”著称。

名句 CLASSIC LINES

机用妙不销,弹指知音知
此联是点睛之笔,浓缩了禅宗“以心印心”的传法精髓。意指禅机妙用无穷无尽,无需言语多费,唯有在弹指之间,同道中人方能心领神会。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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