禅人并化主写真求赞 其三二一
了了智空，闲闲色融。
髑髅常干世界，鼻孔摩触家风。
湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
禅人写真求赞
此诗为释正觉所作《禅人并化主写真求赞》系列偈颂之一。宋代禅宗流行顶相（肖像）画，僧人请画师写真后，往往请师家题赞。本诗即作者为禅人画像所作的赞语，借画像之机阐述禅理，点评禅人修行境界，兼具宗教功能与艺术价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属禅宗偈颂体裁，为宋代禅僧开悟或示法时所作的宗教诗歌。源于佛经偈颂，宋代禅宗鼎盛期广泛流行，形式上不拘格律，语言通俗机锋，旨在直指人心、明心见性。在禅宗文献中地位重要，是记录公案与传承法脉的关键载体。
情感 · 解读
核心情感为彻悟后的空灵自在与圆融无碍。诗人以智慧照见五蕴皆空，内心如虚空般澄澈，对世间万象不再执着，呈现出一种超越生死、任运自然的解脱境界，体现了禅者安详、寂静、无畏的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
了了
意为明白、清楚。在此指智慧圆满，对宇宙人生的真相看得清清楚楚，没有一丝毫的迷惑与障碍。这是修行达到高深境界时内心澄明的状态，是开悟者特有的智慧体现。
智空
即智慧与空性。指通过修行开启的智慧，能够洞悉世间万物本质皆空的真理。这种智慧不是世俗的聪明才智，而是能够断除烦恼、超越生死轮回的根本智慧。
诗句白话释义
智慧明彻了悟真空，心境闲适融通万法。枯干的髑髅常显现世界真相，呼吸间触摩着禅门家风。清澈的河源如翡翠般碧绿，圆圆的海日像珊瑚一样红艳。
核心主旨
这首诗通过为禅人画像题赞，表达了禅宗明心见性、空有不二的修行境界。作者指出，真正的修行者应当智慧照见空性，同时又能自在地融入现实生活，不被生死所惧，展现出生命本有的绚丽光彩。
跨学科 · 是什么
解剖学意象生物学
诗句中提到的“髑髅”即人的头骨。从生物学角度看，它是人体骨骼系统的重要组成部分，由多块骨骼愈合而成，主要作用是保护脑部器官。在诗中，这一解剖学意象被赋予了深刻的哲学含义，代表了对生命终极归宿的冷静审视。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持心境平和安详。前两句“了了智空，闲闲色融”语速宜缓，体现从容淡定；第三句“髑髅常干世界”稍重，带出力量感；最后一句“湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红”则应读得优美舒展，展现悟境之美。
句式仿写
可仿照“形容词+名词+比喻词+颜色/形态”的结构进行写作练习。例如：“清清溪流白玉洁，圆圆山月黄金明”。这种句式对仗工整，色彩感强，适合用于描写自然景物，能增强语言的画面感。
写作应用
“湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红”一句可用于描写自然美景，也可用于比喻经过磨砺后展现出的美好品质或辉煌成果。在写作中引用此句，能增添文章的文化底蕴，使语言更加典雅生动。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉，曹洞宗大师，以倡导“默照禅”著称。
默照禅同流派|同思想
释正觉创立的禅法，主张通过静坐默究来体悟佛性，与本诗中“闲闲色融”的境界相通。
名句 CLASSIC LINES
湛湛河源翡翠碧，团团海日珊瑚红
此联以鲜明色彩描绘悟境，将抽象佛性具象化。翡翠碧绿象征清净本心，珊瑚殷红象征智慧光芒。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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