禅人并化主写真求赞 其三四八

绝待而灵,无得而名。

就位难辨,借功证成。

合伴应时节,随事放光明。

神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅林赞颂
此诗为禅宗祖师为禅人及化主写真画像所作的题赞。创作于宋代禅宗鼎盛时期,丛林画师绘制高僧真像风气盛行。旨在通过画像这一媒介,借相显性,点拨学人。体现了宋代禅林“像教”与“心教”结合的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,是禅宗特有的文学形式,兼具诗韵与禅理。源于佛经偈陀,在宋代禅林极为盛行。体制自由,不拘格律,重在直指人心。属于古典诗歌中独特的宗教诗范畴,具有极高的思想艺术价值。
情感 · 解读
核心情感为彻悟后的自在解脱与内心安宁。表现了超越世俗对待、证悟自性光明的喜悦。情感基调空灵澄澈,既有理性的智慧观照,又有感性的生命安顿。体现了禅者随缘任运、逍遥自在的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
绝待
意为绝对待,即超越相对、对立的状态。禅宗常用语,指真理非言语可表述。此处形容心性本体超越善恶、有无等二元对立。是理解本诗禅理的关键词汇。
逐句释义
前两句讲心性超越对立才显灵妙,不求得名声才合真道。中间两句讲画像上的位置难以分辨真假,需借外在功用证悟成就。后两句讲顺应时节因缘,随事显现智慧光芒。最后描绘在歌舞风雨中享受太平心境。
核心主旨
本诗通过题赞画像,阐述禅宗明心见性的主旨。指出真正的修行在于内心超越对待、证悟本有灵知。强调在日常生活的时节因缘中随缘任运,即可获得真正的安详与太平。是一首充满生活禅趣味的佳作。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
神歌社舞指古代农村祭祀土地神的歌舞活动,即社日习俗。宋代社日风气盛行,村民集会庆祝,祈求丰收。诗人以此象征世俗生活的热闹场景,表达禅心不离世间。体现了民俗文化与禅宗思想的融合。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持中速,语调平和沉稳。前四句偏重说理,宜读得凝重清晰。后两句意境开阔,宜读得轻松舒缓。注意“绝待”、“无得”等词的停顿,体现禅理的深邃。整体风格应体现禅者的从容气度。
句式仿写
可仿写“……而……,……而……”的句式。例如“无私而公,无我而成”。也可仿写“……闲心适,……乐太平”的句式。例如“清风明月闲心适,鸟语花香乐太平”。通过仿写体会对仗与意境的结合。
写作应用
名句“神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平”可用于描写心境平和、随遇而安的作文主题。适用于“心态”、“境界”、“和谐”等话题。在议论文中可作为论据,论证“平常心是道”的观点。能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释正廷,生平见载于《五灯会元》。其诗风质朴,多以此类偈颂传世。

名句 CLASSIC LINES

神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平
此联生动描绘了禅者随缘任运的自在境界。将神圣的悟境融入世俗的神歌社舞之中,以平常心体悟大道。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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