禅人并化主写真求赞 其三五○

野鹤骨癯,涧松皮粗。

一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖。

智到无而有,理极有而无。

齐物蝶翻昼梦,随机蜂理华须。

开口也著合也著,风铃发响谷随呼。

基础信息 BASIC

体裁
情感超脱
创作背景
禅人写真求赞
此诗为释正觉所作《禅人并化主写真求赞》组诗中的第三百五十首。创作背景源于宋代禅宗兴盛,高僧常请画师绘制写真(肖像),并请名德撰写“赞”语以印证道业或表达修证境界。释正觉作为曹洞宗高僧,借画像之机,以诗偈形式阐述对禅悟境界的体认,对象为一位名为“禅人”的修行者及化主。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为禅宗赞体诗,是宋代禅宗文献中特有的文学形式。此类作品多用于题写画像或表达禅修感悟,语言风格质朴凝练,常以意象组合与机锋语阐释禅理。在宋代禅宗语录如《五灯会元》中,此类文体占据重要地位,兼具宗教功能与文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为超然物外、自在无碍的禅悦境界。作者通过描绘野鹤、涧松等清寒意象,营造出孤高脱俗的氛围,进而表达对世俗羁绊的超越。这种情感并非世俗的喜怒哀乐,而是禅者悟道后内心清净、随缘任运的精神状态,体现了禅宗“平常心是道”的境界。

基础解读 READING

语文核心知识
“癯”读作qú,意思是瘦。诗中用“野鹤骨癯”形容禅者的身体清瘦,像野外的鹤一样有精神,不是病态的瘦,而是显得很有风骨和仙气。这个字生动地写出了修行人清心寡欲、不贪图享受的外在形象。
诗句白话释义
像野鹤一样骨头清瘦,像山涧松树一样树皮粗糙。身体闲适自在,像云一样在山林沟壑间行走;眼神清冷深邃,像秋天的气息进入江河湖泊。智慧达到了“无”中生“有”的境界,道理推究到了“有”归于“无”的极致。像庄子梦中蝴蝶翻飞齐物,像蜜蜂随机整理花须。开口说话也对着,闭口沉默也对着,就像风铃随风发声,山谷随声回应一样自然。
核心主旨
这首诗通过描写一位禅者的外貌和心境,表达了禅宗修行的最高境界。作者认为真正的禅者生活简朴、内心清净,不被世俗事物困扰。他们既有智慧看清世界的真相,又能像风铃和山谷一样自然地应对外界变化,做到随缘自在、无拘无束。全诗赞美了禅者超脱尘世、顺应自然的高尚品格。
跨学科 · 是什么
野鹤植物学
野鹤是一种大型涉禽,喜欢生活在沼泽、湖泊等湿地环境。在中国文化中,野鹤通常象征着长寿、高洁和隐逸。诗中用野鹤比喻禅者,不仅形容其身材清瘦,更暗示其品格高尚,不愿与世俗同流合污,像野鹤一样自由自在地生活在天地之间。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要舒缓沉稳,体现禅者的定力。前两句“野鹤骨癯,涧松皮粗”要读得有力,重音落在“癯”和“粗”上,表现禅者的风骨。中间对偶句“一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖”语调要悠扬,体现自在感。后半部分说理时,语调要平和自然,像是在讲述一个道理,最后一句“风铃发响谷随呼”要读得轻盈,留有余韵。
句式仿写
诗中“一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖”运用了“名词+形容词+而+主谓短语”的对偶句式。我们可以仿写这个句式来描写人物状态。例如:“一颗心静而月照窗台,两袖清而风穿庭院。”或者“半生忙而尘满衣袖,双鬓白而雪染年华。”这种句式能很好地表现人物内在精神与外在环境的统一。
写作应用
“一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖”这句诗非常适合用在描写隐士、高僧或追求精神自由的现代散文中。比如写一位老者:“他虽身处闹市,却有着‘一身闲而云行林壑’的淡然,仿佛周围的喧嚣都与他无关。”也可以用来表达一种生活态度:“在这个快节奏的时代,我们更需要保持‘两眼冷而秋入江湖’的清醒,不被物欲迷失方向。”
关联知识图谱
释正觉(宏智禅师)同作者
宋代曹洞宗高僧,以默照禅著称,著有《宏智禅师广录》。
庄周梦蝶同典故
诗句“齐物蝶翻昼梦”引用了《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的典故。

名句 CLASSIC LINES

一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖
“一身闲”与“两眼冷”对仗工整,以“云行林壑”喻身之自在,以“秋入江湖”喻眼之透彻。诗句传达出禅者身心自由、洞察世情而不染尘俗的精神风貌。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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