禅人并化主写真求赞 其三七○
空劫默游，灵然破幽。
潮扬光焰珊瑚月，海缩波澜翡翠秋。
于世无求，随缘自由。
百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头。
基础信息 BASIC
情感闲适
创作背景
禅门画像题赞
此诗为释正觉为禅宗修行者（禅人）及化缘主（化主）的写真画像所作题赞。宋代禅宗盛行画像创作与题赞风气，旨在通过文字印证画中人的修行境界。作者作为曹洞宗著名高僧，借画像以此印证学人，开示禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗文献中的“赞”体，专门用于题写人物画像。此类体裁源于佛教赞颂文学，旨在通过诗化的语言对画像人物的精神境界进行定性。在宋代禅宗文献中，此类作品数量庞大，具有明确的宗教功能与文学属性。
情感 · 解读
作品核心情感聚焦于禅者超越世俗羁绊的空灵心境。通过描绘“空劫”与“随缘”的状态，传达出一种不滞于物、不困于心的绝对自由。这种情感并非世俗的喜怒哀乐，而是彻悟后清净无染的智慧法喜。
基础解读 READING
语文核心知识
空劫
佛教术语，指世界毁灭后的空虚状态。在这里比喻没有任何烦恼和杂念的清净心境。就像世界毁灭后一切归零，内心也空空荡荡，没有任何牵挂。
三昧
佛教用语，意为“定”或“正定”。指心神专注、不被外界干扰的安定状态。诗中说“百千三昧”，意思是修行的方法和境界有成千上万种。
潮扬光焰珊瑚月，海缩波澜翡翠秋
潮水涌起，波光闪烁，映照出像珊瑚一样红色的月亮。大海平静下来，波澜收缩，海面像翡翠一样碧绿，呈现出秋天的景色。这两句描写了非常美丽、宁静的海景。
禅悟自由
这首诗通过描写画像，赞美了禅修者内心清净、自由自在的状态。作者认为，真正的修行者对世俗没有任何贪求，顺应缘分，内心像大海一样宽广平静。最后指出，无论多少修行方法，核心真理只有一个。
跨学科 · 是什么
珊瑚植物学
诗中用“珊瑚”形容月亮的颜色。珊瑚是海洋生物，色彩鲜艳，常为红色或粉色。这里将月光比作珊瑚，形象地写出了月光映照在海面上的绚丽色彩，非常独特。
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读写应用
诵读节奏
朗读时要注意节奏感。四字句如“空劫默游”，可在中间停顿，读作“空劫/默游”。七字句如“潮扬/光焰/珊瑚月”，按“二二三”的节奏朗读，语速要平缓，体现禅意。
句式仿写
可以模仿“于世无求，随缘自由”的句式进行写作。例如：“于人无争，随遇而安”。这种句式短小精悍，适合表达一种淡泊名利、顺其自然的人生态度。
写作应用
“于世无求，随缘自由”这两句诗非常适合用在关于“心态”、“淡泊”、“自由”等主题的作文中。可以作为道理论证，证明保持一颗平常心对于人生的重要性，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
俱胝和尚人物关联
诗中“俱胝一指头”直接引用唐代俱胝和尚的公案典故。
名句 CLASSIC LINES
百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头
此联为全诗禅理总结，引用俱胝和尚“一指禅”公案。意指佛法八万四千法门虽多，归根结底皆可会归于最简约的真理。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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